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donnances divines, ensemble les sentences et dits notables des Rabins avec leur exposition tant sur les loix divines qu’humaines et infinis autres secrets et mistères de la langue Hebraïque[1] est regardé par les chrétiens comme un livre farci de rêveries, de fables, d’impostures et d’impietés. En l’année 1559 ils firent brûler à Rome par le commandement des Inquisiteurs de la Foi 12 de ces Talmuds trouvés en une Bibliothéque de la ville de Cremone. Les Pharisiens qui faisoient parmi les juifs une fameuse secte ne recevoient que les cinq livres de Moïse et rejettoient tous les Prophètes. Parmi les Chrétiens Marcion et ses sectateurs rejettoient les livres de Moïse et les Prophètes et introduisoient d’autres Ecritures à leur mode. Carpocrates et ses Sectateurs en faisoient de même et rejettoient tout l’ancien Testament et maintenoient que Jesus Christ n’étoit qu’un homme comme les autres. Les Marcionites et les Severians réprouvoient aussi tout l’ancien Testament comme mauvais et rejettoient aussi la plus grande partie des 4 Evangiles et les Epitres de S. Paul. Les Ebionites n’admetoient que le seul Evangile de S. Mathieu, rejettant les trois autres et les Epitres de St. Paul. Les Marcionites publioient un Evangile sous le nom de S. Mathias pour confirmer leur Doctrine. Pareillement les Apostoliques introduisoient d’autres Ecritures pour maintenir leurs erreurs, et pour cet effet se servoient de certains Actes qu’ils attribuoient à S. André et à S. Thomas. Les Manichéens[2] écrivirent un Evan-

  1. Dict. Hist.
  2. Chron. pag. 287.