Soleil, par sa joyeuse lumière, peut tout et s’attribue à la Divinité. Le second dessin est le timon de navire qui exprime le gouvernement providentiel de l’Univers avec une sagesse infinie. Le troisième est le vase igné ; il nous donne à entendre une participation d’amour. Encore que ces trois dessins soient distincts, ils sont, toutefois, étroitement unis dans une sempiternelle connexion et leurs grâces nous sont déversées avec bonté, ainsi qu’on peut l’entendre par les cornucopies placées le long des angles du prisme. » Et la prophétisante Logistique, poursuivant son discours, dit en conséquence : « Note cette parole Grecque mise sous l’image du Soleil : ΑΔΙΗΓΗΤΟΣ[1], sous celle du gouvernail remarque cette autre parole en même idiome : ΑΔΙΑΧΩΡΙΣΤΟΣ[2], et celle qui est sous la coupe ignée ΑΔΙΕΡΕΓΝΗΣ[3]. C’est pour ces tels effets que les trois animaux sont placés sous l’obélisque qui les domine, et qu’ils représentent sous ces trois formes, trois grandes et célèbres opinions. De même que la figure humaine l’emporte de beaucoup sur les deux autres, de même l’emporte ni plus ni moins sur les trois l’illustre figure de la pyramide. Celle-ci a trois surfaces planes sur lesquelles sont tracés trois cercles, un pour chaque division du temps et signifiant le Passé, le Présent et l’Avenir. Nulle figure ne peut contenir ces trois cercles, si ce n’est cette pyramide invariable, et nul mortel ne peut la contempler de façon à voir à la fois deux de ses côtés ; mais on n’en peut apercevoir pleinement qu’un seul qui est le Présent. C’est pourquoi l’on a sagement tracé ces trois lettres ΟΩΝ.
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