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Éphésiens I.

cevoir. Il ne peut entrer en possession de l’héritage sans avoir avec Lui ses cohéritiers, son corps, son épouse. Dans l’Apocalypse, vous avez d’abord les noces de l’Agneau, ensuite vous le voyez arriver avec ses armées ; ce sont elles qui sont l’épouse, car il faut à l’Agneau une associée qui partage son héritage. Il n’a pas encore pris en main le pouvoir et le règne ; mais après nous avoir élevés à Lui, Il apparaîtra et nous apparaîtrons avec Lui ; nous l’accompagnerons quand Il exécutera ses jugements sur le monde et qu’il le brisera en pièces comme un vaisseau de terre. Mais la part bénie de notre héritage sera d’être avec Lui. Quand Il apparaîtra, le monde nous verra avec Lui et nous porterons l’image de celui qui est céleste, de même que nous avons porté l’image de celui qui est poussière. Toutefois maintenant, pendant que Christ est assis à la droite de Dieu, Il a envoyé le Saint-Esprit, afin de ras sembler ses héritiers, et ce n’est que par la puissance de l’Esprit, que nous sommes capables de le suivre ici-bas ; aujourd’hui son peuple doit porter la croix — de main, il aura le royaume et la gloire. Lorsque Christ reviendra, ce ne sera point pour notre jugement : « Et comme il est réservé aux hommes de mourir une fois et après cela d’être jugés ; ainsi le Christ ayant été offert une fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois, sans péché, à salut à ceux qui l’attendent. » Maintenant je vous demanderai : avec qui êtes-vous associés ? l’êtes-vous avec Christ rejeté du monde et assis à la droite de Dieu ? Êtes-vous, par le Saint-Esprit, associés en esprit avec Christ ? ou bien l’êtes-vous avec ce monde qu’il va venir juger, accompagné de tous ses saints ? Pendant l’absence de