ayant appelé dix de ses propres esclaves, il leur donna dix mines et leur dit : Trafiquez jusqu’à ce que je vienne. » Voilà le service des chrétiens, tandis que le Seigneur est absent ; Il est parti afin de recevoir le royaume, et n’est pas encore revenu. À son retour Il juge ses serviteurs : « Et il arriva, à son retour, après qu’il eut reçu le royaume, qu’il commanda qu’on lui amenât ces esclaves auxquels il avait donné l’argent, afin qu’il sût combien chacun aurait gagné par son trafic. » Après avoir pris connaissance de leur travail, il ajoute : « Mais ceux-là, mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, amenez-les ici et tuez-les devant moi. » Cela se passe après qu’il a reçu le royaume et qu’il est revenu ; Il ne juge pas pendant son absence. Il est dit : « Le Père a remis tout jugement au Fils ; afin que tous les hommes honorent le Fils comme ils honorent le Père. » Mais si Christ commençait à juger maintenant, Il devrait mettre terme au temps de la grâce et au rassemblement de l’Église. Le Père juge les saints par le moyen de la discipline. — « Si vous invoquez le Père qui, sans avoir égard aux personnes, juge selon l’œuvre de chacun. » Mais quant au jugement définitif, il est dit dans l’évangile de Jean : « Le Père ne juge personne, mais Il a remis tout jugement au Fils. » Lorsque le Fils reviendra, Il s’occupera de ses ennemis et les jugera ; Il mettra terme à la méchanceté que nous voyons dans ce monde. Mais jusqu’à cette époque, nous devons veiller fidèlement, et trafiquer avec les talents, c’est-à-dire les dons spirituels qu’il nous a confiés.
Vous trouverez tout cela présenté d’une manière remarquable dans le premier chap. de l’épître aux Colossiens ; je désire m’y arrêter quelque peu, afin que nous
