Considérations sur le Lévitique.
Dans la personne et dans l’œuvre du Seigneur Jésus-Christ, il y a une plénitude infinie qui répond à tous les besoins de l’homme, soit comme pécheur, soit comme adorateur. La dignité infinie de sa personne donne une valeur éternelle à son œuvre. Le livre de la Genèse nous présente « le remède » de Dieu à la ruine de « l’homme, » dans la semence promise, dans l’arche du salut et dans les riches développements de la grâce divine envers l’homme tombé et coupable. Là nous avons, en quelque sorte en bourgeon, la grâce dont les gloires épanouies et les parfums rempliront encore les cieux et la terre de joie et d’allégresse.
Dans le livre de l’Exode nous avons la réponse de Dieu aux questions de l’homme. Là, l’homme est non-seulement hors d’Éden, mais encore il est tombé entre les mains d’un cruel et puissant ennemi : il est l’esclave du monde. Comment sera-t-il délivré de la tyrannie de Pharaon, de la fournaise de l’Égypte ? Comment peut-il être racheté, justifié et introduit dans la terre pro-
