la gloire, au milieu desquelles nous nagerons, nous prendrons nos couronnes sur nos têtes, et nous les jetterons devant le trône, en donnant toute gloire à Celui qui nous aura tant aimés que de nous avoir amenés jusque-là ! Oh ! qu’il dirige nos cœurs à son amour, et à l’attente patiente de Christ !
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Ayant cette douce espérance |
Ésaïe, chap. I, et II.
Le grand sujet qui sert d’introduction à cette prophétie, c’est la manière dont l’Éternel se présente ici. Il y a un jour de l’Éternel sur toute la terre, et s’il n’y avait un résidu, tout le peuple serait comme Sodome et Gomorrhe. Ceci concerne le peuple de Dieu sur la terre, lequel Dieu purifiera par des jugements terribles.
Maintenant, si nous considérons le caractère de la prophétie, elle prend une étendue plus grande, car elle concerne les Juifs et les Gentils. Il y a un principe très-important à remarquer, c’est que toute prophétie suppose la ruine de l’état de choses dans lequel la prophétie est présentée. Quand tout va selon la pensée de Dieu, il n’a pas besoin d’avertir, il le fait quand tout va mal ; cela se voit d’une manière frappante ici. Toutefois, la
