Page:Le Messager Évangélique, Vol. 2, 1861.pdf/377

Cette page n’a pas encore été corrigée
373
L’armure complète de dieu.

ici de la Parole comme d’un moyen d’édification, car elle n’est pas alors une épée ; mais comme d’une arme pour la lutte. Les armes de notre guerre sont spirituelles, pour la destruction des forteresses. Dans le combat, la Parole de Dieu, lorsqu’elle est employée dans l’Esprit, apporte avec elle la lumière dans l’âme, quant à notre position entière dans la lutte — répandant la lumière de la pensée de Dieu sur toute la scène et toute la question qui sont devant nous, — et cela inspire une confiance dont celui qui ne possède pas cette lumière ne peut se faire la moindre idée. Le but de Satan, c’est de décevoir ; la conscience de la possession de la pensée divine ne fait que rendre la déception qui a été découverte un élément de force, en ce que nous savons à qui nous avons affaire, et que Dieu est dans la lumière qui est répandue sur les artifices de l’ennemi. Cette lumière les découvre et les juge complètement ; et la découverte de la déception est une victoire sur ces artifices, à la quelle il ne peut y avoir de réponse. Voyez comment le Seigneur se servit de l’Écriture, comme un exemple — à jamais sans égal — de l’emploi de cette arme. Voyez comment ses adversaires furent réduits au silence, en sorte que « personne n’osa plus l’interroger ; » comment Satan lui-même fut réduit à laisser celui qu’il ne pouvait toucher. Car cette arme repousse toutes les attaques de Satan, de même qu’elle confond, par sa puissance, toute la force et tous les artifices de l’ennemi. Nous n’avons pas d’autre arme ; il faut que nous ayons l’adresse de nous en servir, ce qu’aucun exercice pratique ne saurait donner, mais uniquement la puissance de la grâce présente. Mais en cette arme nous avons la pensée même de Dieu, en sa lumière et sa vérité, au milieu