car les princes, ceux qui devraient protéger le juste et prendre sa cause en main, selon la mission qu’ils en ont reçue de Dieu (Rom. XIII), conspirent contre lui ; cela dévoile leur état et fait comprendre au juste, qu’il n’a aucune délivrance à attendre de ce côté-là ; c’est pourquoi, les statuts du Seigneur, cause de son isolement, parce qu’il s’y attache, sont pour son âme, ce qui la soutient et la ranime.
24. Tes témoignages sont aussi mes délices, les gens de mon conseil.
Ainsi, plus le juste est en présence de l’inimitié des hommes, contre qui se réalise le caractère de Dieu (Dieu est saint) ; plus aussi, il jouit de ses témoignages, il en fait les gens de son conseil ; car quand tous tournent le dos à Dieu, même les principaux, à qui s’adresser pour prendre conseil ?
Daleth. — 25. Mon âme est attachée à la poudre, fais-moi revivre selon ta parole.
Un état si déplorable, ne peut qu’être un chemin pour conduire le juste à la mort ; c’est ce qui est arrivé à Christ, lui juste par excellence : Hérode et Ponce Pilate, les fils d’Israël et leurs chefs, ont tous ensemble mis à mort le Seigneur de la gloire. Le résidu juif sera dans une position pareille sous le règne de l’Antichrist, à la fin du siècle ; mais il ne sera pas sans espoir, Dieu ne peut manquer à sa Parole : « Tes morts vivront, dit l’Éternel » (Ésaïe XXVI, 19), — ceux à qui les méchants auront fait mordre la poussière, se réjouiront quand Dieu les ramènera à la vie (Dan. XII, 2).
26. Je t’ai raconté mes voies et tu m’as répondu ; enseigne-moi tes statuts.
En attendant que les conseils de Dieu s’accomplissent,
