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LE KORAN.

car Dieu pardonne tous les péchés ; il est l’Indulgent, le Miséricordieux.
54. Retournez donc à Dieu, et livrez-vous entièrement à lui avant que le châtiment vous atteigne là où vous ne trouverez aucun secours.
55. Suivez ces beaux commandements que Dieu vous a révélés, avant que le châtiment vous saisisse subitement et quand vous ne vous y attendrez pas ;
56. Et avant que l’âme s’écrie : Malheur à moi, qui me suis rendue coupable envers Dieu, et qui me riais de la vérité !
57. Avant qu’elle s’écrie : Si Dieu m’avait dirigée, j’aurais été au nombre de ceux qui craignent ;
58. Avant qu’elle s’écrie, à la vue du supplice : Ah ! s’il m’était donné de retourner sur la terre, certes je ferais le bien.
59. Oui ; — mes signes t’apparurent cependant, et tu lésas traités de mensonges, tu as été orgueilleuse et ingrate.
60. Au jour de la résurrection, ceux qui ont menti contre Dieu auront le visage noir. La géhenne n’est-elle pas une demeure destinée aux orgueilleux ?
61. Dieu sauvera ceux qui l’ont craint, et les introduira dans un lieu sûr ; aucun mal ne les atteindra, et ils ne seront point affligés.
62. Dieu est le créateur de toutes choses ; il a soin de toutes choses ; il a les clefs des cieux et de la terre. Ceux qui n’ont point cru à ses signes, ceux-là sont réellement malheureux.
63. Dis : M’ordonnerez-vous d’adorer un autre que Dieu, ô ignorants !
64. Il a été déjà révélé, à toi et à tes prédécesseurs, que vos œuvres seront vaines si vous êtes idolâtres, et que vous sera malheureux.
65. Adore plutôt Dieu, et sois reconnaissant.
66. Mais ils ne savent point apprécier Dieu comme il doit l’être. Au jour de la résurrection, toute la terre ne sera qu’une poignée de poussière entre ses mains , et les cieux seront ployés comme un rouleau dans sa droite. Louange à lui ! il est trop élevé au-dessus des divinités qu’on lui associe.
67. Et l’on sonnera la trompette, et tout ce qui est dans les cieux et sur la terre expirera, excepté ceux que Dieu voudra laisser vivre^[1] ; puis on sonnera une seconde fois, et voilà que tous les êtres se dresseront et attendront.

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1. On pense que les anges Gabriel, Michel et Izrafil, ainsi que lsraïl, l’ange de la mort, ne mourront pas à ce moment même, mais qu’ils mourront plus tard » afin que la parole de Dieu qui annonce la mort de tout être soit réalisée. Tous, du reste, seront ressuscités ensuite.