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| 28 | LE KORAN. |
- Ils t’interrogeront sur les nouvelles lunes. Dis-leur : Ce sont les époques fixées pour l’utilité de tous les hommes et pour marquer le pèlerinage de la Mecque. Ta piété ne consiste pas en ce que vous rentriez dans vos maisons par une ouverture pratiquée par derrière[1], elle consiste dans la crainte de Dieu. Entrez donc dans vos maisons par les portes d’entrée, et craignez Dieu. — Vous serez heureux.
- Combattez dans la voie de Dieu[2] contre ceux qui vous feront la guerre. Mais ne commettez point d’injustice en les attaquant les premiers, car Dieu n’aime point les injustes
- Tuez-les partout où vous les trouverez, et chassez-les d’où ils vous auront chassés. La tentation de l’idolâtrie est pire que le carnage à la guerre. Ne leur livrez point de combat auprès de l’oratoire sacré, à moins qu’ils ne vous y attaquent. S’ils le font, tuez-les. Telle est la récompense des infidèles
- S’ils mettent un terme à ce qu’ils font, certes Dieu est indulgent et miséricordieux
- Combattez-les jusqu’à ce que vous n’ayez point à craindre la tentation, et que tout culte soit celui du Dieu unique. S’ils mettent un terme à leurs actions, alors plus d’hostilités, si ce n’est contre les méchants
- Le mois sacré pour le mois sacré, et les lieux sacrés sous la sauvegarde des représailles[3]. Si quelqu’un vous opprime, op -
- ↑ Lorsque les Arabes revenaient du pèlerinage de la Mecque, ils se croyaient sanctifiés ; et, regardant comme profane la porte par laquelle ils entraient d’habitude dans leurs maisons, ils en faisaient ouvrir une du côté opposé. Mahomet condamne cet usage.
- ↑ Combattre dans la voie, dans le sentier de Dieu, est une expression consacrée pour dire : Faire la guerre sainte pour la cause de Dieu, Les commandements renfermés dans les versets 186-190 sont des dispositions de circonstance ; elles s’appliquent aux idolâtres de la Mecque, ainsi que les mots oratoire sacré, tentation de l’idolâtrie, le font voir. À cette époque, Mahomet n’était pas encore maître de la Mecque, et sa position lui prescrivait de se tenir sur la défensive : la guerre d’agression y est donc condamnée formellement. Il ne faut pas cependant conclure que ces commandements sont capables d’enchaîner la foi, la fidélité des musulmans. Les mots : tuez-les partout où vous les trouverez et chassez-les d’où ils vous auront chassés, ainsi que ces autres : jusqu’à ce que tout culte soit celui du Dieu unique, laissent une telle latitude, qu’il n’est pas étonnant que l’islamisme se soit toujours cru libre de tout engagement envers les peuples d’une autre religion, lorsque ses forces ou les circonstances favorables lui ont permis de ressaisir les pays échappés à sa domination.
- ↑ C’est-à-dire que, si vous êtes attaqués dans un des mois sacrés ou dans les enceintes sacrées, il vous est permis d’user de représailles dans ces mêmes mois et ces mêmes lieux.
