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142 LE KORAN.  
  1. Dieu séparera le mauvais d’avec le bon ; il entassera le mauvais l’un sur l’autre, il en formera un faisceau et le mettra au feu de la géhenne. Ce sont les méchants qui seront alors perdus.
  2. Dis aux infidèles que, s’ils mettent fin à leur impiété, Dieu leur pardonnera le passé ; mais, s’ils y retombent, ils ont devant eux l’exemple des peuples d’autrefois.
  3. Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de tentation[1] et qu’il n’y ait plus d’autre culte que celui du Dieu unique ; s’ils mettent un terme à leurs impiétés, certes Dieu voit tout.
  4. S’ils tournent le dos, sachez que Dieu est votre protecteur : Quel protecteur et quel défenseur !
  5. Sachez que, lorsque vous avez fait un butin, la cinquième part en revient à Dieu, au prophète, aux parents, aux orphelins, aux pauvres et aux voyageurs ; si vous croyez en Dieu, à ce que nous révélâmes à notre serviteur dans la journée de la Distinction[2], dans la journée où les deux armées se rencontrèrent. Dieu est tout-puissant.
  6. Souvenez-vous de ce jour ou vous étiez campés sur le passage le plus rapproché, vos ennemis sur le passage le plus éloigné de la vallée, et que la caravane était plus bas[3]. Si vous aviez pris des engagements mutuels, vous y auriez manqué, effrayés du nombre de l’ennemi[4] ; mais vous vous y êtes trouvés réunis comme par hasard, afin que Dieu accomplît l’œuvre décrétée dans ses destins ;
  7. Afin que celui qui devait périr, périt par un signe évident du ciel, et que celui qui devait survivre, vécut par le même signe. Dieu sait et entend tout.
  8. Souviens-toi, ô Mohammed ! Que Dieu te montra en songe l’armée ennemie peu nombreuse. S’il te l’eût montrée plus forte, vous auriez tous perdu courage, et vous auriez soulevé à ce propos

  1. C’est-à-dire, qu’il n’y ait plus de tentation de l’idolâtrie. Le mot fitneh, qui, dans l’origine et dans ce passage du Koran, veut dire tentation, s’emploie encore pour sédition, désordre, discorde, trouble, tout motif ou sujet de désordre. On l’applique aussi à un individu qui est la cause de troubles.
  2. La journée de Bedr, où les infidèles furent pour la première fois en présence des croyants, et où la séparation entre les deux cultes fut scellée par la victoire des uns et la défaite des autres.
  3. La caravane des Koreïchites suivait la route la plus rapprochée de la mer ; elle se trouvait par conséquent plus bas que les musulmans d’un côté, et les Mecquois idolâtres de l’autre.
  4. La supériorité des forces ennemies vous aurait effrayés au point de vous faire abandonner le champ de bataille ; mais ignorant leur nombre, vous avez tenu bon.