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Page:Lazare - L’Antisémitisme, 1894.djvu/54

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CHAPITRE III


L’ANTIJUDAÏSME DANS L’ANTIQUITÉ CHRÉTIENNE, DEPUIS LA FONDATION DE L’ÉGLISE JUSQU’À CONSTANTIN


L’Église et la Synagogue. — Les privilèges juifs et les premiers chrétiens. — L’hostilité juive. — Le patriotisme judaïque. — Le prosélytisme chrétien et les rabbins. — Attaques contre le christianisme. — Les apostats et les malédictions. — Étienne et Jacques. — Les influences juives combattues. — Pagano-christianisme et judéo-christianisme. — Pierre et Paul. — Les hérésies judaïsantes. — Les Ébionites, les Elkasaites, les Nazaréens, les Quartodécimans. — La gnose et l’Alexandrisme juif. — Simon le Magicien, les Nicolaïtes et Cérinthe. — Les premiers écrits apostoliques et les tendances des judaïsants. — Les Épîtres aux Colossiens et aux Éphésiens, les Pastorales, la IIe Épître de Pierre, l’Épître de Jude, l’Apocalypse. — La Didachê, l’Épître à Barnabé, les sept Épîtres d’Ignace d’Antioche. — Les Apologistes chrétiens et l’exégèse juive. — La lettre à Diognète. — Le testament des douze Patriarches. — Justin et le Dialogue avec Tryphon. — Ariston de Pella et le Dialogue de Jason avec Papiscus. — L’expansion chrétienne et le prosélytisme juif. — Les rivalités et les haines ; les persécutions ; l’affaire de Polycarpe. — Les polémiques. — La Bible, les Septante, la version d’Aquila et ses Hexaples. — Origène et le rabbin