sement dans une boîte, et en parla à plusieurs personnes. Mais, comme les premières conjectures ne paraissaient pas prendre de consistance, et que l’on n’en parlait plus du tout, au bout d’environ trois ans, il prit le parti de faire mettre en terre les ossements avec la boîte qui les contenait. Il indiqua le petit cimetière des enfants morts sans baptême, près de la cathédrale, comme le lieu où ils devaient être déposés, en recommandant au bedeau de remarquer l’endroit où il les placerait, pour les retrouver au besoin.
Dans la soirée, communiqué ces renseignements à M. Casgrain.
29 novembre, jeudi. — Mauvais temps. On ne peut faire que quelques fouilles incomplètes. Dans l’après-midi, M. Langevin nous fait remarquer, dans une vue de Québec de Lahontan, la position d’une chapelle précisément à l’endroit où devait être la chapelle de Champlain. Bien que cette chapelle n’existât plus à l’époque de Lahontan, il est probable qu’il l’aura placée là d’après une vue plus ancienne. Quoiqu’il en soit, c’est quelque chose de remarquable, d’autant plus qu’on croit y reconnaître les tourelles du Vieil Magasin, et que la côte de la basse ville y est tracée comme elle a dû exister primitivement. Il est à noter que, dans une autre édition de Lahontan faite la même année, 1703, et chez le même libraire, ce plan a été corrigé, et l’église actuelle de la basse ville a été mise à sa place.
30 novembre, vendredi. — Mauvais temps comme la veille ; impossible de faire des fouilles.
1 décembre, samedi. — Trois hommes employés à remuer une partie du petit cimetière des enfants : rien.
3 décembre, lundi. — Nouvelles fouilles : rien.
4 décembre, mardi. — Jour de la publication de notre brochure, les fouilles se continuent…
