6 novembre, mardi. — Continuation des recherches sur l’emplacement de Notre-Dame de Recouvrance et de la chapelle du Gouverneur. Longue discussion ; nous finissons par conclure que, ces deux chapelles ayant été brûlées, et la cathédrale n’ayant pas été rebâtie sur le même terrain, il est bien possible que les corps inhumés dans ces chapelles, et en particulier celui de Champlain aient été relevés et transportés dans la cathédrale. Résolu donc que, le lendemain, nous irons visiter les caveaux de l’église. Mais, avant de nous séparer, nous faisons la réflexion qu’il serait à propos de voir l’acte de sépulture du P. Raymbault ; ce qui est remis au lendemain, le registre étant dans la voûte. Ajourné à minuit.
7 novembre, mercredi, 9½h. du matin. — Descente dans les caveaux de la cathédrale. Grand désappointement : tout est rempli jusqu’au pavé, à l’exception d’un grand sillon sous la chapelle Sainte-Anne. Au retour, examen des registres ; nous remarquons (ce qui ne nous avait pas frappé jusqu’alors) que M. Gand et le P. Raymbault ont été enterrés dans la chapelle de Champlain après l’incendie de 1640. Là-dessus, grande discussion. À la veillée, nous continuons de discuter, et repassons les textes : Sagard ; Champlain, Catalogue des Bienfaiteurs, Relations, Registres, etc. Conclusion : donc la chapelle de Champlain n’était pas à la haute ville ; donc elle était à la basse ville. Convenu que, le lendemain matin, nous irons visiter les caveaux de l’église de la basse ville.
8 novembre, jeudi, 9 heures du matin. — Visite des différents caveaux de l’église. Tout a été remué, bouleversé ; impossible que le tombeau de Champlain puisse être là.
Dans la soirée, nouvelle étude des textes. Nous constatons que la chapelle de Champlain n’était pas, comme nous l’avions d’abord supposé, un appartement particulier où l’on dressait un autel, mais bien une construction à part ( « et construction d’une chapelle, » Voyages de Champlain, édit. 1619, fol. 10). Donc elle était en dehors de l’habitation. Après un long examen, nous
