fonctionne au service de la première ou de la
seconde, l’art est sain ou malsain, classique
ou romantique.
Dans la période qui va nous occuper, Nietzsche ne vise et ne décrit que le « pessimisme de la force » ; mais il se reprochera plus tard d’en avoir aveuglément prêté les caractères à des œuvres inspirées par le pessimisme de la faiblesse.
Le second point sur lequel : Nietzsche aura à réformer sa primitive conception de l’art, c’est la théorie qui distingue et qui oppose entre elles comme étant de nature essentiellement différente et pouvant s’exercer séparément l’une de l’autre, comme aussi se réunir et conspirer ensemble, deux espèces d’inspiration et de création esthétique : l’« apollinienne » et la « dyonisiaque ». Mais précisément ses premières idées sur la musique et sur Wagner sont tout imprégnées de cette théorie. En constatant les embarras qu’elle crée à Nietzsche, nous nous rendrons compte des raisons qui devaient la lui faire sinon désavouer, du moins abandonner par la suite.
