existe une cause constante qui le favorise. Ainsi, dans la conduite de la vie, le bonheur constant est une preuve d’habileté, qui doit faire employer de préférence les personnes heureuses. Mais si par l’instabilité des circonstances, nous sommes ramenés sans cesse à l’état d’une indécision absolue ; si, par exemple, on change de pièce à chaque coup, au jeu de croix ou pile ; le passé ne peut répandre aucune lumière sur l’avenir, et il serait absurde d’en tenir compte.
VIe Principe.Chacune des causes auxquelles un évènement observé peut être attribué, est indiquée avec d’autant plus de vraisemblance, qu’il est plus probable que cette cause étant supposée exister, l’évènement aura lieu ; la probabilité de l’existence d’une quelconque de ces causes est donc une fraction dont le numérateur est la probabilité de l’évènement, résultante de cette cause, et dont le dénominateur est la somme des probabilités semblables relatives à toutes les causes : si ces diverses causes, considérées à priori sont inégalement probables, il faut, au lieu de la probabilité de l’évènement, résultante de chaque cause, employer le produit de cette probabilité, par la possibilité de la cause elle-même. C’est le principe fondamental de cette branche de l’ana-
