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R. C’eſt la pureté de conſcience qui conſiſte à être exempt,
au moins de tous les péchés mortels.
D. Que faut-il faire pour avoir cette pureté de conſcience ?
R. Il faut s’éxaminer ſoi-même, et ſi on ſe ſent coupable
de quelque péché, avoir recours au Sacrement de Pénitence.
D. Eſt-ce aſſez de n’avoir ſur ſa conſcience aucun péché
mortel ?
R. Il faudroit encore être exempt de l’affeélion au péché
véniel.
D. Qu’eft-ce à dire être exempt de l’affection au péché
véniel ?
R· C’eſt être dans la volonté de n’en commettre aucun de
propos délibéré.
D· Quelle eſt la fécondé diſpoſition ?
R. C’eſt une foi vive.
D. En quoi conſiſte cette foi vive ?
R. Elle conſiſte, 1. A ſavoir diſtinctement les principaux
articles de la foi.
2. A croire fermement que c’eſt Jeſus-Chriſt lui-même notre
Sauveur et notre Dieu, que nous devons recevoir.
3. A faire une attention actuelle au grand bonheur qu’il
nous fait en venant en nous.
D. Quelle eſt la troiſiéme diſpoſition ?
R. C eſt une humble confiance.
D. En quoi conſiſte cette humble confiance ?
R· A eſperer en la bonté de notre Seigneur, que nonobſtant
notre indignité, il voudra bien ſe donner à nous avec
toutes ſes graces.
D. Quelle eſt la quatrième diſpoſition ?
R. C'eſt une ardente charité, autrement un grand amour
pour notre Seigneur.
D. En quoi conſiſte cette ardente charité ?
R. Elle conſiſte en deux choſes.
1. A déſirer ardemment de s’unir à Jeſus-Chriſt, qui eſt
l'objet de l’amour de notre cœur.
2. A ſe conſacrer à lui ſans réſerve, de même qu’il ſe donne
à nous tout entier.
D. Que faut-il faire pour avoir ces diſpoſitions, et ſur tout
ce grand amour pour notre Seigneur ?