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point de vue de l’éducation de nous-mêmes et de l’exemple — les manquements à ces devoirs, il apparaît cependant que même par rapport à la catégorie à laquelle il peut s’appliquer le précepte ci-dessus énoncé ne saurait avoir une valeur universelle.
Si cependant l’on veut que la morale soit rationnelle, et il faudrait qu’elle le fût, on devra pouvoir déterminer pour chaque cas qui se présentera la conduite à tenir. Et ainsi il ne devra pas y avoir de conflits moraux insolubles, il ne devra pas y avoir une multiplicité de règles prétendant se suffire à elles-mêmes. La raison exige que toute notre activité soit dirigée vers une fin unique, qu’elle soit subordonnée tout entière à un même principe.
