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Épreuve. Le roi impose aux filles qui aspirent à la main de son fils de lui faire un habit sans prendre mesure et de faire un plat à son goût, 70, La confection de l’habit se retrouve au n° 124 sans que le caractère d’épreuve soit nettement marqué.

Esprits. (a) Esprits de la terre. On leur sacrifie à l’occasion d’un défrichement, 36.

(b) Ames des morts, prennent une apparence plus ou moins subtile en vertu de la combinaison en eux des deux principes mâle et femelle, 122. — poursuivent ceux qui les ont fait mourir, 121, B. 19. Évoqués par les sorciers, B. 1. Viennent au secours d’une troupe en déroute, B. 16.

(c) Ames des individus morts de mort violente et injuste, des filles mortes vierges ou des femmes mortes sans enfants, des individus morts sous certaines influences astronomiques, deviennent des esprits malfaisants. — Nghi, 2. Bo, 3, 91. Génie porc, 4. Con tinh, 25. Ames de gens gardés dans le cercueil, 105, 122. Pirate trompé par un mandarin et mis à mort, 121.

La puissance de Bo venait de ce qu’il était né le 5 du cinquième mois à l’heure ngo, 3. La puissance des mauvais esprits est limitée quelquefois à des vengeances proportionnées aux injures qu’ils ont reçues, 121. Moyens par lesquels on combat leur influence maligne sur les enfants. (Voir Enfants.) Les empereurs et les rois ont autorité sur les mauvais esprits. Thièu tri fait détruire la chapelle de Nghi et rend le repos au village, 2. Les mauvais esprits peuvent être tués, 105. Un village essaie d’en attirer un dans une embuscade, 91. Luxurieux, 2, 3, 4, 91. Frappent les garçons et les filles de folie, 2, 3, 91, 104, 121. Rossent les sorciers et les bonzes qui veulent les exorciser, 3, 91, 104. Se substituent à des génies dans des chapelles abandonnées, 35. Quelquefois on leur élève des chapelles, 2, 3, 4, 91.

(d) Ames d’animaux sauvages, 36, 73, 104.

Étiquette. Fixe la place où chacun doit s’asseoir dans la maison. B. 15.

Étoile. Une étoile tombe dans de l’eau ; la femme qui boit cette eau donne naissance à trois serpents qui sont des incarnations de génies célestes, 7. Do thich ayant rêvé qu’une étoile lui entrait dans la bouche, et se croyant marqué par là pour de hautes destinées, assassine Dinh tien hoàng. Il est mis à mort et sa chair est dévorée par le peuple, 23.

Étoile du matin et étoile du soir ; ne se rejoignent que le 15 du septième mois ; sont deux époux séparés dans un cas, parce que, ils étaient, le mari un homme, la femme une fée, 47. Dans un autre, parce qu’ils étaient frère et sœur, et que le mari ayant découvert l’inceste s’enfuit sans instruire de la vérité sa femme qui l’attend et le cherche, 47b.