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le dimanche 7 mai, le maire pria le clergé de le bénir, et la fête se termina par un bal champêtre ; lorsque des théoriciens organisèrent un club des travailleurs, le conseil municipal, plus pratique, créa une commission chargée de procurer du travail aux ouvriers. Le sentiment de la population se manifesta du reste dans les élections municipales du 30 et du 31 juillet, en nommant MM. Du Clésieux, Hérault, Piedevache, Guimart, Rault, Rochard, Guillo-Lohan, Le Couédic, Le Menr, Théodose Sébert, Le Pomellec, Geslin de Bourgogne, Le Forestier, Hamonno, Bienvenüe, Bellom, Boullé, Thieullen, L. Robillard, F. Rouxel, V. Bothen, Bonnefin, Paturel, Guiomar, E. Touyé, Quémar et de Saint-Méloir. Un décret du 19 août appela M. Boullé à la mairie, et MM. Hérault et Bienvenüe, aux fonctions d’adjoints.

La nouvelle municipalité se trouva en présence d’une double difficulté : combler le déficit et venir en aide aux ouvriers. Les travaux du bassin à flot ayant été suspendus, ceux du collège étaient la seule ressource ; mais, bien que le collège eût été érigé en lycée par décret du 16 juillet, le conseil général avait été obligé d’ajourner sa subvention, et le gouvernement ne se souciait plus d’autoriser un emprunt. À force d’instances, l’administration municipale obtint l’autorisation et fit commencer les travaux préparatoires.

Le même jour (16 septembre) vit paraître à Saint-Brieuc deux nouveaux journaux politiques : la Foi Bretonne, organe légitimiste, ayant pour rédacteur en chef M. Thibault de La Guichardière, et la Bretagne, fondée par MM. Aurélien de Courson et de La Tour. Ce dernier journal, dans son numéro spécimen, fit connaître sa ligne de conduite, en rappelant le programme de la Revue de l’Armorique, publié six ans auparavant et formulé en ces termes : « Nous ne descendons point dans l’arène pour combattre telle ou telle forme établie. Catholiques, nous venons fonder dans la vieille province celtique une tribune où les hommes de foi, de science et d’union pourront désormais élever la voix en faveur de la vérité religieuse, de la vérité sociale