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on tremble, avec raison, de s’enfoncer. » (Discours d’ouvert. du Cours de 1806, p. 5 et 6.)
Voilà les suites de l'oubli de distinguer ce qui appartient réellement à l'art de ce qui est le propre de la nature, et de ne s'être pas occupé de trouver des règles convenables pour déterminer moins arbitrairement les divisions qu'il importait d'établir.
