Lc. xxiii.3 Pilate l’interrogea en ces termes : « Tu es le le Roi des Juifs ? » Et il lui répondit : « Tu [le] dis. » | Mc. xv.2 Et Pilate l’interrogea : « Tu es le Roi des Juifs ? » Et lui de répondre : « Tu [le] dis. » | Mt. xxvii.11 Or, Jésus comparut devant le Gouverneur. Et le Gouverneur l’interrogea en ces termes : « Tu es le Roi des Juifs ? » Et Jésus dit : « Tu [le] dis. » |
Jn xviii 33 Pilate rentra donc dans le prétoire et appela Jésus. Et il lui dit : « Tu es le Roi des Juifs ? » 34 Jésus répondit : « Dis-tu cela de toi-même, ou si d’autres te l’ont dit de moi ? » 35 Pilate répondit : « Est-ce que je suis juif, moi !… Ta nation et les grands prêtres t’ont livré a moi. Qu’as-tu fait ? » 36 Jésus répondit : « La royauté [qui est] la mienne, n’est pas [originaire] de ce monde. Si ma royauté venait de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs. Mais, maintenant [qu’ils n’ont pas combattu], ma royauté ne vient pas d’ici-bas. » 37 Pilate donc lui dit : « Alors tu es Roi tout de même ? » Jésus répondit : « Tu le dis ; je suis Roi. Je suis né pour ceci, et je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité. Quiconque procède de la vérité, écoute ma voix. » 38 Pilate lui dit : « Qu’est-ce que la vérité ?… » (Suite, § 280.)
279. L’indécision du Gouverneur.
Mc. xv.3 Et les grands prêtres portaient contre lui beaucoup d’accusations. 4 Or Pilate l’interrogeait de nouveau, disant : « Tu ne réponds rien ? vois combien d’accusations on porte contre toi. » 5Jésus ne répondit r=plus rien, de sorte que Pilate fut dans l’étonnement. | Mt. xxvii.12 Et aux accusations portées contre lui par les grands prêtres et les anciens, il n’a rien répondu. 13 Alors, Pilate lui dit : « Tu n’entends pas combien de témoignage on porte sur toi ? » 14 Et il ne lui répondit sur aucun point, de sorte que le Gouverneur fut fort étonné. (Suite § 282.) |
280. Le procès est renvoyé au Tétrarque de Galilée.
Lc. xxiii. 4 Pilate dit aux grands prêtres et aux foules : « Je ne trouve rien de criminel en cet homme. 5 Mais eux insistaient avec force, disant : « Il soulève le peuple, en enseignant dans toute la Judée : depuis la Galilée, où il a commencé, jusques ici. » 6 Pilate, ayant entendu cela, demanda si « l’homme » était galiléen. 7 Et apprenant qu’il était sujet d’Hérode, il le renvoya à Hérode, qui était lui-même à Jérusalem en ces jours-la.
- ↑ 279. Pilate a compris que la royauté de Jésus est plus religieuse que politique. Il voudrait que Jésus lui fit connaître, le motif de la haine que lui a voué la Hiérarchie (Lag.). Jésus, accusé injustement, préfère se taire sans s’excuser. Ce silence impatiente le Gouverneur.
- ↑ 280. Ce procès ennuie Pilate : Hérode décidera. « Le seul crime reproché à Notre-Seigneur par Hérode fut celui d’être fou… et franchement c’était vrai ! » (T.)
cette royauté ne peut inquiéter le Gouverneur ; elle ne vient pas de ce monde, bien qu’elle doive s’exercer en ce monde. Discrètement, Pilate est, invite à entrer dans le Royaume de la vérité. « Je n’ai jamais fait comme Pilate qui refusa d’entendre la vérité. J’ai toujours dit au bon Dieu : Ô mon Dieu, je veux bien vous entendre, je vous en supplie, répondez-moi quand je vous dis humblement : Qu’est-ce que la vérité ? Faites que je voie les choses telles qu’elles sont, que rien ne m’éblouisse » (T).