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Lc. xxiii.3 Pilate l’interrogea en ces termes : « Tu es le le Roi des Juifs ? » Et il lui répondit : « Tu [le] dis. » Mc. xv.2 Et Pilate l’interrogea : « Tu es le Roi des Juifs ? » Et lui de répondre : « Tu [le] dis. » Mt. xxvii.11 Or, Jésus comparut devant le Gouverneur. Et le Gouverneur l’interrogea en ces termes : « Tu es le Roi des Juifs ? » Et Jésus dit : « Tu [le] dis. »

Jn xviii 33 Pilate rentra donc dans le prétoire et appela Jésus. Et il lui dit : « Tu es le Roi des Juifs ? » 34 Jésus répondit : « Dis-tu cela de toi-même, ou si d’autres te l’ont dit de moi ? » 35 Pilate répondit : « Est-ce que je suis juif, moi !… Ta nation et les grands prêtres t’ont livré a moi. Qu’as-tu fait ? » 36 Jésus répondit : « La royauté [qui est] la mienne, n’est pas [originaire] de ce monde. Si ma royauté venait de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs. Mais, maintenant [qu’ils n’ont pas combattu], ma royauté ne vient pas d’ici-bas. » 37 Pilate donc lui dit : « Alors tu es Roi tout de même ? » Jésus répondit : « Tu le dis ; je suis Roi. Je suis né pour ceci, et je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité. Quiconque procède de la vérité, écoute ma voix. » 38 Pilate lui dit : « Qu’est-ce que la vérité ?… » (Suite, § 280.)

279. L’indécision du Gouverneur.

Mc. xv.3 Et les grands prêtres portaient contre lui beaucoup d’accusations. 4 Or Pilate l’interrogeait de nouveau, disant : « Tu ne réponds rien ? vois combien d’accusations on porte contre toi. » 5Jésus ne répondit r=plus rien, de sorte que Pilate fut dans l’étonnement. Mt. xxvii.12 Et aux accusations portées contre lui par les grands prêtres et les anciens, il n’a rien répondu. 13 Alors, Pilate lui dit : « Tu n’entends pas combien de témoignage on porte sur toi ? » 14 Et il ne lui répondit sur aucun point, de sorte que le Gouverneur fut fort étonné. (Suite § 282.)

280. Le procès est renvoyé au Tétrarque de Galilée.

Lc. xxiii. 4 Pilate dit aux grands prêtres et aux foules : « Je ne trouve rien de criminel en cet homme. 5 Mais eux insistaient avec force, disant : « Il soulève le peuple, en enseignant dans toute la Judée : depuis la Galilée, où il a commencé, jusques ici. » 6 Pilate, ayant entendu cela, demanda si « l’homme » était galiléen. 7 Et apprenant qu’il était sujet d’Hérode, il le renvoya à Hérode, qui était lui-même à Jérusalem en ces jours-la.


    cette royauté ne peut inquiéter le Gouverneur ; elle ne vient pas de ce monde, bien qu’elle doive s’exercer en ce monde. Discrètement, Pilate est, invite à entrer dans le Royaume de la vérité. « Je n’ai jamais fait comme Pilate qui refusa d’entendre la vérité. J’ai toujours dit au bon Dieu : Ô mon Dieu, je veux bien vous entendre, je vous en supplie, répondez-moi quand je vous dis humblement : Qu’est-ce que la vérité ? Faites que je voie les choses telles qu’elles sont, que rien ne m’éblouisse » (T).

  1. 279. Pilate a compris que la royauté de Jésus est plus religieuse que politique. Il voudrait que Jésus lui fit connaître, le motif de la haine que lui a voué la Hiérarchie (Lag.). Jésus, accusé injustement, préfère se taire sans s’excuser. Ce silence impatiente le Gouverneur.
  2. 280. Ce procès ennuie Pilate : Hérode décidera. « Le seul crime reproché à Notre-Seigneur par Hérode fut celui d’être fou… et franchement c’était vrai ! » (T.)