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de ses résultats tenaient l’Europe attentive. Tant qu’il ne vit en jeu dans cette guerre que la cause de l’indépendance italienne, le Père Lacordaire crut pouvoir lui donner ses sympathies. Mais quand l’impiété voulut s’approprier les fruits de la victoire, quand séduisant le peuple par de vains
mots, et préparant peu à peu l’opinion à accepter des faits iniques, elle finit par mettre le pied sur les États de l’Église, il écrivit, pour flétrir l’invasion sacrilège, sa brochure De la liberté de l’Église et de l’Italie.
Il y proclame, avec son admirable langage, la légitimité du pouvoir temporel, sa nécessité comme garantie de l’indépendance spirituelle de l’Église, et de la liberté du monde; puis il adresse aux spoliateurs cette prophétique menace :« Italiens, par vos usurpations sacri- « lèges, vous avez élevé entre vous et deux cents « millions de catholiques une barrière qui « grandit chaque jour: vous avez mis contre « vos espérances les plus légitimes d’indépen « dance et de liberté, plus que les hommes, « vous y avez mis le christianisme, c’est-à- « dire le plus grand ouvrage de Dieu sur la « terre. Sachez-le bien, c’est Dieu qui a fait « Rome pour son Église vous avez donc mis « contre vous une volonté éternelle de Dieu, « vous la trouverez : n’en doutez pas. »
