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voyant que le roi n’avait point voulu les écouter, lui répondit, disant : Quelle part avons-nous avec David ? ou quel héritage avec le fils d’Isaï ? Va dans tes tabernacles, Israël ; maintenant voyez votre maison, ô David. Et Israël s’en alla dans ses tabernacles.[1]

17. Mais c’est sur tous les enfants d’Israël qui demeuraient dans les villes de Juda, que régna Roboam.

18. Le roi Roboam envoya ensuite Aduram, qui était surintendant des tributs ; et tout Israël le lapida, et il mourut. Or le roi Roboam, se hâtant, monta sur son char, et s’enfuit à Jérusalem.[2]

19. Et Israël s’est tenu séparé de la maison de David jusqu’au présent jour.

20. Or il arriva que, lorsque tout Israël eut ouï que Jéroboam était revenu, on envoya, et on l’appela, l’assemblée s’étant réunie, et on l’établit roi sur tout Israël, et nul ne suivit la maison de David, excepté la seule tribu de Juda.

21. Mais Roboam vint à Jérusalem, assembla toute la maison de Juda et la tribu de Benjamin, au nombre de cent quatre-vingt mille hommes de guerre choisis, pour combattre contre la maison d’Israël, et remettre le royaume à Roboam, fils de Salomon.

22. Alors la parole du Seigneur fut adressée à Séméias, homme de Dieu, disant :[3]

23. Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, à toute la maison de Juda et de Benjamin, et au reste du peuple, disant :

24. Voici ce que dit le Seigneur : Vous ne monterez point et vous ne ferez point la guerre contre vos frères, les enfants d’Israël : que chaque homme retourne en sa maison, car c’est par moi qu’a été fait ceci. Ils écoutèrent la parole du Seigneur, et ils s’en retournèrent comme leur avait ordonné le Seigneur.

25. Or Jéroboam bâtit Sichem sur la montagne d’Ephraïm, et il y habita ; et, étant sorti de là, il bâtit Phanuel.[4]

26. Et Jéroboam dit en son cœur : Maintenant le royaume retournera à la maison de David,

27. Si ce peuple monte à Jérusalem pour sacrifier dans la maison du Seigneur : et le cœur de ce peuple se tournera vers son seigneur Roboam, roi de Juda, et ils me tueront et retourneront à lui.

28. Et, ayant réfléchi mûrement à son dessein, il fit deux veaux d’or, et dit au peuple : Ne montez plus à Jérusalem ; Israël, voici tes dieux qui t’ont retiré de la terre d’Egypte.[5]

29. Or il en plaça un à Béthel et l’autre à Dan.[6]

30. Et cela devint un sujet de

  1. III Rois 12,16 : David est mis ici pour la famille de David, pour la race royale. ― Isaï était père de David. ― Voyez votre maison ; c’est-à-dire faites vos affaires, ayez soin de vous-même.
  2. III Rois 12,18 : Aduram, Adoniram. Voir 3 Rois, note 4.6.
  3. III Rois 12,22 : Voir 2 Paralipomènes, 11, 2.
  4. III Rois 12,25 : Ici, comme en plusieurs autres passages, bâtir signifie rebâtir, faire des agrandissements, des embellissements.
  5. III Rois 12,28 : Voir Tobie, 1, 5 ; Exode, 32, 8. ― Les veaux d’or étaient aussi une représentation du vrai Dieu.
  6. III Rois 12,29 : Béthel. Voir Genèse, 12, 8. ― Dan. Voir Josué, 19, 47.