vous prie, un peu d’eau, parce que j’ai une grande soif. Jahel ouvrit l’outre du lait, lui donna à boire et le couvrit.[1]
20. Alors Sisara lui dit : Tenez-vous devant la porte de votre tabernacle ; et lorsque quelqu’un viendra, vous interrogeant, et disant : Est-ce qu’il n’y a point ici quelqu’un ? Vous répondrez : Il n’y a personne.
21. C’est pourquoi, Jahel, femme d’Haber prit le clou du tabernacle, prenant également le marteau ; et étant entrée secrètement et en silence, elle posa le clou sur la tempe de sa tête, et après l’avoir frappé avec le marteau, elle lui enfonça dans le cerveau jusqu’à terre : et Sisara joignant le sommeil à la mort défaillit et mourut.[2]
22. Et voilà que Barac, poursuivant Sisara, arrivait ; et Jahel étant sortie à sa rencontre, lui dit : Viens, et je te montrerai l’homme que tu cherches. Lorsque celui-ci fut entré chez elle, il vit Sisara étendu mort, et le clou enfoncé dans sa tempe.
23. Dieu humilia donc en ce jour-là Jabin, roi de Chanaan, devant les enfants d’Israël,
24. Qui croissaient tous les jours, et qui d’une main forte opprimaient Jabin, roi de Chanaan, jusqu’à ce qu’ils l’eurent entièrement détruit.
CHAPITRE 5.
1. Or, Debbora et Barac, fils d’Abinoem, chantèrent en ce jour-là, disant :
2. Vous qui des enfants d’Israël avez volontairement offert vos âmes au péril, bénissez le Seigneur.
3. Ecoutez, rois ; prêtez l’oreille, princes ; c’est moi, c’est moi qui chanterai le Seigneur ; je célébrerai par des hymnes le Seigneur Dieu d’Israël.
4. Seigneur, lorsque vous sortiez de Séir et que vous passiez par les régions d’Edom, la terre s’émut, et les cieux et les nuées versèrent goutte à goutte leurs eaux.
5. Les montagnes s’écoulèrent devant la face du Seigneur, et le Sinaï devant la face du Seigneur Dieu d’Israël.
6. Aux jours de Samgar, fils d’Anath, aux jours de Jahel, les sentiers se reposèrent, et ceux qui y entraient, marchèrent par des routes détournées.
7. Les forts manquèrent en Israël, et se reposèrent, jusqu’à ce que se levât Debbora, qu’elle se levât mère en Israël.
- ↑ Juges 4,19 : Jahel ouvrit l’outre du lait, lui donna à boire. « Les Bédouins savent préparer le lait caillé d’une manière délicieuse ; cette préparation est appelée lében ; on l’offre aux hôtes, mais on la considère généralement comme un mets délicat. Je sais par expérience qu’elle est très rafraîchissante pour le voyageur accablé par la fatigue et la chaleur, mais elle a aussi un effet soporifique étrange. Ce ne fut pas sans doute sans connaître ses effets probables que Jahel donna à son hôte épuisé ce breuvage séducteur, qui devait lui procurer un sommeil profond et de bonne durée. » (CONDER.)
- ↑ Juges 4,21 : Le clou, probablement, le clou principal, le plus gros ; l’hébreu porte le pieu de la tente. ― Quant à la conduite de Jahel envers Sisara, il est au moins des circonstances qu’on ne saurait justifier, par exemple son mensonge formel, son manque de bonne foi ; choses mauvaises en elles-mêmes. Mais cela n’empêche point de rendre justice à ses intentions, qui étaient incontestablement pures et louables. Voir ce que nous avons dit en parlant d’Aod, Juges, 3, 19-22.
