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7. Qu’après il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres ;[1]

8. Et qu’enfin, après tous les autres, il s’est fait voir aussi à moi, comme à l’avorton.[2]

9. Car je suis le moindre des apôtres, et je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Eglise de Dieu.[3]

10. Mais c’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce n’a pas été stérile en moi, mais plus qu’eux tous, j’ai travaillé, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu avec moi ;

11. Ainsi, soit moi, soit eux, voilà ce que nous prêchons et voilà ce que vous avez cru.

12. Mais si on prêche que le Christ est ressuscité d’entre les morts, comment quelques-uns disent-ils parmi vous qu’il n’y a point de résurrection des morts ?

13. Or s’il n’y a point de résurrection des morts, le Christ n’est point ressuscité.

14. Et si le Christ n’est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et vaine est aussi votre foi ;

15. Nous nous trouvons même être de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous rendons ce témoignage contre Dieu, qu’il a ressuscité le Christ, qu’il n’a pourtant pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.

16. Car si les morts ne ressuscitent point, le Christ non plus n’est pas ressuscité.

17. Que si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine ; vous êtes encore dans vos péchés.

18. Donc ceux aussi qui se sont endormis dans le Christ ont péri.

19. Si c’est pour cette vie seulement que nous espérons dans le Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.

20. Mais très certainement le Christ est ressuscité d’entre les morts, comme prémices de ceux qui dorment ;[4]

21. Car par un homme est venue la mort, et par un homme la résurrection des morts.

22. Et comme tous meurent en Adam, tous revivront aussi dans le Christ ;[5]

23. Mais chacun en son rang ; le Christ comme prémices, puis ceux qui sont au Christ, qui ont cru en son avènement.[6]

24. La fin suivra, lorsqu’il aura remis le royaume à Dieu et au Père ; qu’il aura anéanti toute principauté, toute domination et toute puissance.

25. Car il faut qu’il règne jusqu’à ce que le Père ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.[7]

26. Or le dernier ennemi détruit sera la mort ; car il lui a mis tout sous les pieds. Quand donc l’Ecriture dit :[8]

27. Tout lui a été soumis, elle

  1. I Cor. 15,7 : De Jacques le Mineur, cousin de Notre Seigneur, premier évêque de Jérusalem.
  2. I Cor. 15,8 : Voir Actes des Apôtres, 9, 3.
  3. I Cor. 15,9 : Voir Ephésiens, 3, 8.
  4. I Cor. 15,20 : Voir Colossiens, 1, 18 ; Apocalypse, 1, 5.
  5. I Cor. 15,22 : En Adam, par suite de la punition infligée à Adam, à cause de son péché.
  6. I Cor. 15,23 : Voir 1 Thessaloniciens, 4, 15.
  7. I Cor. 15,25 : Voir Psaumes, 109, 1 ; Hébreux, 1, 13 ; 10, 13.
  8. I Cor. 15,26 : Voir Psaumes, 8, 8 ; Hébreux, 2, 8.