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44. Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de vos ennemis l’escabeau de vos pieds ?[1]

45. Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il son fils ?

46. Et personne ne pouvait lui rien répondre, et, depuis ce jour, nul n’osa plus l’interroger.

CHAPITRE 23.


1. Alors Jésus parla au peuple et à ses disciples,

2. Disant : C’est sur la chaire de Moïse que sont assis les scribes et les pharisiens.[2]

3. Ainsi, tout ce qu’ils vous disent, observez-le et faites-le, mais n’agissez pas selon leurs œuvres ; car ils disent et ne font pas.

4. Ils attachent des fardeaux pesants et qu’on ne peut porter ; et ils les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne veulent pas même les remuer du doigt.[3]

5. Ils font toutes leurs œuvres pour être vus des hommes ; car ils portent de très larges phylactères, et des franges fort longues.[4]

6. Ils aiment les premières places dans les festins et les premiers sièges dans les synagogues,[5]

7. Les salutations dans les places publiques, et à être appelés maîtres par les hommes.

8. Pour vous, ne veuillez pas être appelés maîtres ; car un seul est votre maître, et vous êtes tous frères.[6]

9. Et n’appelez sur la terre personne votre père ; car un seul est votre Père, lequel est dans les cieux.[7][8]

10. Qu’on ne vous appelle point non plus maîtres ; parce qu’un seul est votre maître, le Christ.

11. Celui qui est le plus grand parmi vous, sera votre serviteur.

12. Car quiconque s’exaltera, sera humilié ; et quiconque s’humiliera, sera exalté.[9]

13. Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux. Vous n’entrez

  1. Matth. 22,44 : Voir Psaumes, 109, 1. ― L’escabeau de vos pieds. Les vainqueurs avaient coutume de poser leurs pieds sur le cou des vaincus en signe de leur triomphe, de sorte que faire de ses ennemis l’escabeau de ses pieds, c’est les soumettre à sa puissance.
  2. Matth. 23,2 : Voir 2 Esdras, 8, 4.
  3. Matth. 23,4 : Voir Luc, 11, 46 ; Actes des Apôtres, 15, 10.
  4. Matth. 23,5 : Voir Deutéronome, 22, 12 ; Nombres, 15, 38. ― Les phylactères ou préservatifs étaient des bandes de parchemin qu’on portait sur le front et sur le bras, et sur lesquelles étaient écrites certaines paroles de la loi. Comparer à Exode, 13, 16 ; Deutéronome, 6, 8 ; 11, 18. ― Et des franges fort longues. Comparer à Matthieu, 9, 20.
  5. Matth. 23,6 : Voir Marc, 12, 39 ; Luc, 11, 43 ; 20, 46.
  6. Matth. 23,8 : Voir Jacques, 3, 1.
  7. Matth. 23,9-10 : Ce qui se lit dans ces deux versets veut dire que nous devons mettre incomparablement notre Père céleste au-dessus de tout père selon la chair, et que nous ne devons suivre aucun maître qui nous détourne de Jésus-Christ. Mais cela ne nous empêche pas d’avoir, conformément à la loi divine, tout le respect dû pour nos pères selon la chair, pour nos pères spirituels (voir 1 Corinthiens, 4, 15), pour nos maîtres et nos précepteurs.
  8. Matth. 23,9 : Voir Malachie, 1, 6.
  9. Matth. 23,12 : Voir Luc, 14, 11 ; 18, 14.