nous à cause de vous-même, et accordez-nous de trouver grâce devant ceux qui nous ont emmenés ;
15. Afin que toute la terre sache que c’est vous qui êtes le Seigneur notre Dieu, et que votre nom est invoqué sur Israël et sur sa race.[1]
16. Regardez-nous, Seigneur, du haut de votre sainte maison, et inclinez votre oreille et exaucez-nous.[2]
17. Ouvrez vos yeux, et voyez que ce ne sont pas les morts qui sont dans l’enfer et dont l’esprit a été séparé de leurs entrailles, qui rendront honneur et justice au Seigneur ;[3]
18. Mais c’est l’âme qui est triste à cause de la grandeur du mal, et qui s’avance courbée, infirme et les yeux défaillants, et l’âme pressée de la faim, qui vous rend gloire et justice comme au Seigneur.
19. Parce que ce n’est pas à cause de la justice de nos pères que nous répandons nos prières, et que nous demandons miséricorde en votre présence. Seigneur notre Dieu ;
20. Mais parce que vous avez envoyé votre colère et votre fureur sur nous, comme vous l’avez annoncé par l’entremise de vos serviteurs, les prophètes, disant :
21. Ainsi dit le Seigneur : Inclinez votre épaule et votre cou, et servez le roi de Babylone ; et vous demeurerez en repos dans la terre que j’ai donnée à vos pères.
22. Que si vous n’écoutez pas la voix du Seigneur votre Dieu, pour servir le roi de Babylone, je vous chasserai des cités de Juda et hors de Jérusalem,
23. Et je ferai cesser parmi vous la voix du plaisir, et la voix de la joie, et la voix de l’époux, et la voix de l’épouse ; et toute cette terre sera sans trace de ceux qui l’habitent.
24. Et nos pères n’ont pas écouté votre voix, afin de servir les rois de Babylone ; et vous avez vérifié vos paroles que vous avez dites par l’entremise de vos serviteurs, les prophètes, que les os de nos rois et les os de nos pères seraient transportés hors de leur lieu ;[4]
25. Et voilà qu’ils ont été exposés à la chaleur du soleil et à la gelée de la nuit ; et ils sont morts dans des douleurs cruelles, par la faim, et par le glaive, et par l’exil.
26. Et vous avez fait de ce temple, dans lequel votre nom a été invoqué, ce qu’il est en ce jour, à cause de l’iniquité de la maison d’Israël et de la maison de Juda.
27. Et vous avez agi envers nous. Seigneur notre Dieu, selon toute votre bonté, et selon toute cette grande miséricorde qui est la vôtre,
28. Comme vous l’avez annoncé par l’entremise de Moïse, votre serviteur, au jour où vous lui ordonnâtes
- ↑ Bar. 2,15 ; 2.26 : Votre nom, etc. ; ou bien, Israël porte votre nom ; le texte hébreu est susceptible de ces deux sens.
- ↑ Bar. 2,16 : Voir Deutéronome, 26, 15 ; Isaïe, 63, 15.
- ↑ Bar. 2,17 : Voir Isaïe, 37, 17 ; 64, 9 (?) ; Psaumes, 113, 17. ― L’enfer ; c’est-à-dire ce lieu souterrain que les Hébreux regardaient comme le séjour des âmes après la mort.
- ↑ Bar. 2,24 : Que les os, etc. Comparer à Jérémie, 8, 1-2.
