28. Le témoin menteur périra ; l’homme obéissant parlera victoire.[1]
29. L’homme impie affermit effrontément son visage ; mais celui qui est droit corrige sa voie.
30. Il n’y a pas de sagesse, il n’y a pas de prudence, il n’y a pas de conseil contre le Seigneur.
31. Le cheval est préparé pour le jour du combat ; mais c’est le Seigneur qui donne la victoire.[2]
CHAPITRE 22.
1. Mieux vaux une bonne renommée que beaucoup de richesses : au-dessus de l’argent et de l’or est la bonne amitié.[3]
2. Le riche et le pauvre se sont rencontrés. Le créateur de l’un et de l’autre, c’est le Seigneur.[4]
3. l’homme habile a vu le mal et s’est caché : le simple a passé outre et il a souffert du dommage.
4. La fin de la modestie est la crainte du Seigneur, les richesses, la gloire et la vie.
5. Des armes et des glaives se trouvent sur la voie du pervers ; mais celui qui garde son âme s’en retire bien loin.[5]
6. C’est un proverbe : Le jeune homme suit sa voie ; lors même qu’il sera vieux, il ne s’en écartera pas.
7. Le riche commande aux pauvres ; et celui qui emprunte est l’esclave de celui qui prête.
8. Celui qui sème l’iniquité moissonnera des maux, et par la verge de sa colère il sera détruit.
9. Celui qui est porté à la miséricorde sera béni : il a donné de son pain au pauvre. Il obtiendra la victoire et l’honneur, celui qui fait des présents ; mais il ravit l’âme de ceux qui les reçoivent.[6]
10. Chasse le railleur, et s’en ira avec lui la querelle, et cesseront les plaintes et les outrages.
11. Celui qui aime la pureté du cœur, à cause de la grâce de ses lèvres, aura pour ami le roi.
12. Les yeux du Seigneur gardent la science ; mais les paroles de l’homme inique sont confondues.
13. Le paresseux dit : Le lion
- ↑ Prov. 21,28 : L’homme obéissant ; à Dieu, à la loi, à sa raison, etc. ― Parlera victoire ; c’est-à-dire victorieusement, sera victorieux dans ses paroles.
- ↑ Prov. 21,31 : Le cheval, etc. Les Hébreux et les Orientaux en général ne se servaient du cheval que pour la guerre. Le bœuf était destiné à labourer et à conduire les chariots ordinaires ; l’âne et le chameau portaient les charges et les fardeaux ; on s’en servait même pour la monture dans les voyages. ― Victoire ; littéralement salut, délivrance ; mot qui, en hébreu, se prend pour une victoire remportée par un secours extraordinaire de Dieu.
- ↑ Prov. 22,1 : Voir Ecclésiaste, 7, 2.
- ↑ Prov. 22,2 : Voir Proverbes, 29, 13.
- ↑ Prov. 22,5 : Ame ; ce mot, comme on l’a souvent remarqué, se prend en hébreu, comme en arabe, pour la personne elle-même, pour l’individu.
- ↑ Prov. 22,9 : Voir Ecclésiastique, 31, 28. ― Il obtiendra… reçoivent. Ce passage, qui manque dans l’hébreu et même dans quelques éditions latines, est dans les Septante.
