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sambhûto (1), ua raikakâranâdhïuo (2), nâpy alietiisamutpaunah ; atha ca mâtâpitrsaniyogâd rtusaiiiavâyâd (3) aiiyesâm ca pratyayânâni sainavâyâd âsvâdâuuprahaddliain (4) vijùâuabïjain ( tatra tatropapattyriyataiiapratisaindliau (5) mâtuh kuksau iiâmarûpâùkuram abhiuirvartayaty, asvâmikcsu dhannesv auiaiiiesv aparigrahesv (6) âkâsasainesu mâyâlaksanasvabhâvesu, lietupratyayâuâm avaikalyât.

Tadyathâ (7) paflcabhih kâraiiais caksm-vijnânam utpadyate. Katainaih pancabhih ? yad uta (8) caksuh pratïtya rïïpatn câlokain câkâsain ca tajjamanasikâram (9) ca pratTtyotpadyate caksurvijfiânam. Tatra caksurvijfiâuasya caksur âsrayaki’tyam karoti, [caksurvijùâuasya] rïïpam ârain])anaki’tyaia karoti, âloko ’vabhâsakrtyam karoti. âkâsam auâvaranakrtyain karoti, tajjaiuauasikârah sainauvâhârakrtyam (10) karoti. Asatsv (11) esu pratyayesu caksiirvijùâuam uotpadyate. Yadâ tu caksur âdliyâtmikain âyatauaui avikalain bhavati, evam rûpâlokâkâsatajjamaiiasikârâs câvikalâ bhavanti, tatab (12) sarvasatnavâyâc caksurvijñânasyotpattir bhavati. Tatra caksuso uaivain bhavaty : aham caksurvijñânasyâsrayakrtyam karomîti ; rïïpasyâpi uaivani bhavaty : aham caksui’vijfiânasyârambauakrtyara karoinïti ; âlokasyâpi uaivani ])havaty : aham caksurvijfiâuasyâvabhâsakrtyam karomîti ; âkâsasyâpi naivam bhavaty : aham caksurvijùâQasyânâvaranakrtyam karomîti ; tajjamanasikârasyâpi uaivam bhavaty : ahaiu caksurvijûânasya

(1) Kandjour, Madh., Tibétain de Bca. (raii bzhin las ma byun) ; manque dans Si. et Bca.

(2) Le Kandjour, le Tibétain de Bca. omettent eka qui est donné par le Tibétain de Madh.

(3) rtu = zla-mthsan.

(4) Sic Bca. ; Si. : anupraviddham ; Madh. anuviddham.

(5) manque dans Si., abrégé dans Ben., attesté par le Kandjour et le Tib. de Madh. dont les Mss. abrègent.

(6) Si. et Bca. ajoutent : api’atyarthikesu.

(7) Ici s’arrête la citation Bca. 4SI.14 ; voir Madh. 567.7, Si. 225.5 ; comparer lfa ;i//t. i, 190.

(8) yad ida manque Si. et Kandjour.

(9) -Sj. âkâ«am tajjam ca manasikâran.i ca.

(10) Si. et Majjh. ; Madh. : samanvâharana.

(11) Madh. comme plus haut (p. 84 1. 8 ; p. 86, n. 1) préfère le génitif.

(12) tatah manque dans Kandjour.