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§ III. systématisations, interprétations de la liste considérée dans son ensemble : théorie des trois chemins, théorie de l’être à l’état intermédiaire ; théorie de l’Abhidharmakośa (ou de la vie embryonnaire) ; théorie des dhātus ; théorie du Pratītyasamutpāda externe.
Il restera à examiner, dans le § IV, des problèmes qui intéressent surtout la métaphysique :
1. le Pratītyasamutpāda « en ordre inverse » ou l’arrêt du Pratītyasamutpāda ;
2. l’étymologie du mot Pratītyasamutpāda ;
3. la nature de la causalité (hetus et pratyayas) ;
4. les rapports entre le Pratītyasamutpāda et le « chemin d’entre-deux » (Sūtras et système Mādhyamika) ;
5. la causalité dans le système des Vijñānavādins.
