18) À ces Êtres qui sont tout affection, j’offre, ornés de colliers pendants de perles et de gemmes, d’innombrables palais aériens, lumineux, illuminant les points cardinaux, retentissant de délicieuses louanges.
19) Je présente aux grands Munis^^1 de hauts parasols de gemmes, incrustés de perles, très beaux, et dont les manches élégants sont en or.
20) Puissent à partir de cet instant, charme du cœur, joie de toute créature, s’élever les nuages d’adoration [que j’offre aux Bouddhas], les nuages de musique, voix et instruments.
21) Que sur [tous les textes de] la bonne loi, perles [par la lumière et la bienfaisance], sur les stupas^^2 et sur les icônes, tombent en pluie sans relâche fleurs, gemmes, [poudre de santal et vêtements].
22 Comme Mañjughosa et les autres [Bodhisattvas maîtres des dix terres^^3] adorent les Vainqueurs, de même, [avec les mêmes résolutions], moi aussi j’adore les Bouddhas tutélaires et la troupe de leurs fds [les Bodhisattvas].
23) Moi aussi je loue ces océans de vertus avec des louanges, fleuves de notes harmonieuses : que ce soit pour eux, tel que je l’imagine, un concert multiple de louanges.
24) Autant il y a d’atomes dans tous les « champs de Bouddha^^4 » de l’univers, autant de fois je me prosterne devant tous les Bouddhas du passé, du présent et de l’avenir, devant la Loi. devant l’excellente Congrégation.
1. Voir p. 440, note 2.
2. Ou « Dag-ob » (Dhatugarbha, reliquaire ! — monument dans lequel repose une relique du Bouddha ; quelquefois confondu avec les monuments commémoratifs caitya).
3. Bodhisattvas « célestes », « qui sont parvenus au dixième et dernier stade », par opposition au bodhisattva ordinaire, au fidèle qui a fait vœu de Bodhi ou qui est en route.
4. Un buddhaksetra est l’ensemble des mondes (1000 000 000 de mondes) ayant chacun son soleil, ses dieux, son grand dieu Brahmâ etc., auquel préside chacun des innombrables Bouddhas.
