22. Il plaça le chandelier dans le tabernacle du témoignage, du côté du midi,
23. Il plaça les lampes devant le Seigneur, comme le Seigneur le lui avait prescrit.
24. Il plaça l’autel d’or dans le tabernacle du témoignage, devant le voile.
25. Et il brûla sur l’autel l’encens composé, comme le Seigneur le lui avait prescrit.
26. Il plaça l’autel des holocaustes devant la porte du tabernacle,
27. Et mit, entre l’autel et le tabernacle du témoignagne, le réservoir, dans lequel il versa de l’eau.
28. Puis, il dressa le parvis autour du tabernacle et de l’autel Moïse accomplit tous ses travaux.
29. Et une nuée enveloppa le tabernacle du témoignage ; le tabernacle fut rempli de la gloire du Seigneur[1].
30. Et Moïse ne put entrer dans le tabernacle du témoignage, parce que la nuée l’enveloppait d’ombre[2], et que le tabernacle était rempli de la gloire du Seigneur.
31. Or, lorsque la nuée s’élevant découvrait le tabernacle du témoignage, les fils d’Israël devaient lever leur camp et emmener tous leurs bagages.
32. Si elle ne s’élevait pas, ils ne préparaient point leur départ, jusqu’à ce qu’elle s’élevât[3].
33. Car la nuée se tenait le jour sur le tabernacle, et le feu s’y tenait la nuit, à la vue des fils d’Israël dans leurs campements.
- ↑ Symbole du Verbe, lumière divine qui remplit, consacre et sanctifie l’Église qu’il a édifiée à la gloire du Père.
- ↑ Il y a ombre à l’extérieur, lumière à l’intérieur, tout comme dans la lumière de la foi qui a son côté obscur mystérieux, et son côté plein de lumière pour l’œil purifié qui sait pénétrer au fond des choses.
- ↑ Jésus-Christ, le Verbe fait chair, lumière divine, tempérée par l’ombre de la chair, est aussi le conducteur de son Église au milieu du désert et de la nuit de ce monde.
