5. Voici ce que dit le Seigneur : Vous entendrez une voix épouvantable ; c’est l’épouvante, et non[1] la paix ;
6. Demandez et voyez est-ce que le mâle enfante ? D’où vient donc la terreur qui les fait se tenir les reins et attendre leur délivrance[2] ? Pourquoi ai-je vu ainsi tout homme ayant les mains sur ses reins ? Et tout visage a pâli[3].
7. C’est que ce jour-là est grand ; il n’en est point de semblable ; c’est un temps de détresse pour Jacob ; mais il en sera sauvé.
8. En ce jour-là, dit le Seigneur, je briserai le joug de leur cou, je romprai leurs liens ; et ils ne travailleront plus pour les étrangers.
9. Mais ils travailleront pour le Seigneur leur Dieu, et je ressusciterai pour eux leur roi David[4].
10. (Vulg., 12.) Voici ce que dit le Seigneur : J’ai amené sur toi la destruction ; ta plaie est douloureuse. 11. (13.) Il n’est personne qui juge ta cause ; tu as été soignée en ta douleur, et rien ne te soulage[5].
12. (14.) Tu as été oubliée de tous tes amis ; nul ne s’est informé de toi ; car je t’ai frappée en ennemi, d’une plaie cruelle, d’un châtiment sévère ; tes péchés s’étaient multipliés au delà de toute iniquité.
13. (15, 16.) C’est pourquoi tous ceux qui te dévorent seront dévorés ; et tous tes ennemis mangeront leur propre chair. Tes péchés avaient surpassé la multitude de tes iniquités ; à cause de cela ils ont fait ces choses ; mais
- ↑ Au sens propre, l’annonce de la captivité ; au sens figuré, l’annonce des persécutions de l’Église.
- ↑ Comme des femmes en travail.
- ↑ Image de la douleur dont les Israélites seront saisis, lorsqu’ils seront pris par les Chaldéens.
- ↑ Allusion frappante à Jésus-Christ descendant de David.
- ↑ Car Dieu seul peut te guérir de ton mal, c’est-à-dire de ton péché.
