propitiatoire ; l’autre, sur l’autre côté ; tu feras les deux chérubins sur les deux côtés.
20. Les deux chérubins auront les ailes étendues en haut, ils ombrageront de leurs ailes le propitiatoire, le visage tourné l’un vers l’autre ; vers le propitiatoire, sera tourné le visage des chérubins.
21. Et tu placeras le propitiatoire au haut de l’arche, et, dans l’arche, tu mettras les témoignages que je te donnerai[1].
22. De cette arche, je me manifesterai à toi, je te parlerai du haut du propitiatoire, entre les deux chérubins qui seront sur l’arche du témoignage, et je te donnerai tous mes ordres pour les fils d’Israël.
23. Tu feras aussi, en la revêtant d’or pur, une table de deux coudées, large d’une coudée, haute d’une coudée et demie.
24. Et tu feras, tout autour d’elle, des cymaises d’or ; et elle aura une couronne d’une palme de largeur[2].
25. Et tu mettras à la couronne une cymaise tordue tout autour.
26. Tu feras quatre anneaux d’or, et tu poseras les quatre anneaux au-dessous de la couronne, aux quatre coins où seront les pieds de la table.
27. Ces anneaux seront pour recevoir les leviers, afin par leur moyen d’enlever la table.
28. Tu feras ces leviers en bois incorruptible, tu les revêtiras d’or pur, et par leur moyen on enlèvera la table.
- ↑ L’arche qui renfermait les tables de la loi avec la manne, et du haut de laquelle Dieu se manifestait à son peuple, était la figure du Verbe incarné, qui nous a donné la loi et le pain de la vie. Les deux chérubins qui regardaient l’un et l’autre le propitiatoire d’où le Seigneur faisait entendre ses oracles, représentaient les deux Testaments, qui ont pour centre et pour fin Jésus-Christ manifesté au monde, et ne forment par lui qu’une seule et même Église ; ils voilaient l’arche sainte : car la parole de Dieu, expression de sa sublime et transcendante vérité, est pleine de mystères.
- ↑ C’était une bordure évasée qui entourait la table.
