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13. Et Rabsacès se redressa, il éleva la voix et dit en langue judaïque : Écoutez les paroles du grand roi des Assyriens.

14. Voici ce que dit le roi : Qu’Ézéchias ne vous trompe point par des discours, car il ne pourra vous sauver.

15. Qu’Ézéchias ne vous dise pas que Dieu vous protégera et qu’il ne livrera point cette ville aux mains du roi des Assyriens.

16. N’écoutez pas Ézéchias, car voici ce que dit le roi des Assyriens : Si vous voulez être bénis[1], venez à moi, chacun mangera le fruit de sa vigne et ses figues, et vous boirez l’eau de vos citernes,

17. Jusqu’à ce que je revienne pour vous transporter en une terre comme votre terre, pleine de pain et de vin, de vignes et de froment.

18. Qu’Ézéchias ne vous trompe pas, disant : Dieu vous délivrera ; les dieux des nations qui tour à tour sont tombées dans la main du roi les ont-ils délivrées[2] ?

19. Où est le dieu d’Émath et d’Arphath ? Où est le dieu de la ville d’Éppharvaïm ? Est-ce qu’ils ont eu le pouvoir de délivrer Samarie de mes mains ?

20. Quel est celui des dieux de toutes ces nations qui ait délivré sa terre de mes mains ? Dieu délivrera-t-il Jérusalem de mes mains ?

21. Et le peuple resta muet, et personne ne répondit à ce discours ; car le roi avait ordonné de ne rien répondre.

22. Et l’économe Éliacim, fils d’Helcias, et le scribe de l’armée Somna, et l’archiviste Joach, fils d’Asaph, rentrèrent auprès d’Ézéchias, et, ayant déchiré leurs tuniques, ils lui rapportèrent les paroles de Rabsacès.

  1. Si vous voulez recevoir ma bénédiction, c’est-à-dire mes bienfaits.
  2. Il confond la puissance du Dieu des Juifs avec l’impuissance des faux dieux.