11. Vous verrez alors, et vous comprendrez ; votre force d’esprit sera vaine, et le feu vous dévorera.
12. Et les nations seront consumées, comme les ronces d’un champ qu’on arrache et qu’on brûle.
13. Ceux qui demeurent au loin apprendront ce que j’aurai fait ; ceux qui sont près de moi connaîtront ma force.
14. Les pécheurs sont partis de Sion, un tremblement à saisi les impies. Qui vous annoncera que le feu est allumé ? Qui vous fera connaître le séjour éternel[1] ?
15. Celui qui marche dans la justice, qui parle avec droiture, qui hait les transgressions et l’iniquité, qui de ses mains repousse les présents, qui fait la sourde oreille quand on excuse l’effusion du sang, qui ferme les yeux pour ne pas voir le mal.
16. Celui-là résidera dans une grotte élevée en une roche inexpugnable. Là on lui donnera des vivres et de l’eau toujours fidèle à couler[2].
17. Vous verrez le roi dans sa gloire, vos yeux verront de loin la terre ;
18. Et votre âme s’occupera de l’objet de sa crainte. Où sont les scribes ? Où sont les conseillers ? Où est celui qui apprenait à compter les petits enfants[3] ?
19. On ne verra plus un peuple, grands et petits, sans sagesse, parlant une langue inconnue, qu’un peuple ne pourrait ni ouïr ni comprendre[4].
20. Voici la ville de Sion, notre salut ; tes yeux verront Jérusalem, riche cité ; ses tabernacles ne chancelle-
- ↑ Si Dieu traite ainsi les soldats de Sennachérib, comment traiterat-il les impies aux enfers ?
- ↑ Le juste habite dans le ciel une demeure inaccessible aux misères et aux épreuves de la vie.
- ↑ Du haut du ciel le juste verra loin de lui tous ces savants orgueilleux, qui n’étaient que des ignorants.
- ↑ Dans la Jérusalem céleste, tous les peuples se comprendront, parce qu’ils seront tous devenus frères.
