15. Car le jour du Seigneur est proche pour toutes les nations ; comme tu as fait à autrui, il te sera fait à toimême ; ta rétribution retombera sur ta tête.
16. Car de même que tu auras bu sur ma montagne sainte, ainsi toutes les nations boiront le vin de ma colère ; elles boiront, et elles tomberont, et elles seront comme ceux qui ne sont plus.
17. Et le salut sera en la montagne de Sion [1], et elle sera sainte, et la maison de Jacob possèdera ceux qui l’auront possédée [2].
18. Et la maison de Jacob sera un feu, et la maison de Joseph une flamme ; et la maison d’Ésau sera comme un chaume ; et ceux d’Israël porteront chez elle l’incendie [3], et ils la dévoreront ; et il n’y aura plus un champ qui porte du blé, en la maison d’Ésau ; car le Seigneur a parlé.
19. Et ceux de Nageb [4] auront pour héritage la montagne d’Ésau, et ceux de Sephéla [5] le pays des Philistins ; et ils auront aussi pour héritage la montagne d’Éphraïm, et la plaine de Samarie, et Benjamin et Galaad.
20. Et voici le domaine des fils d’lsraël qui reviendront de la captivité : la terre des Chananéens jusqu’à Sarepta ; ceux de Jérusalem possèderont jusqu’à Éphratha ; ils auront les cités de Nageb.
21. Et ceux de la montagne de Sion qui auront été sauvés monteront pour punir la montagne d’Ésau ; et alors arrivera le règne du Seigneur [6].
- ↑ Par Cyrus, envoyé de Dieu, ou, dans le sens allégorique, par Jésus-Christ, envoyé de son Père.
- ↑ Elle prendra possession des royaumes où elle a été captive.
- ↑ Dans le sens mystique, c’est le feu divin qui devait embraser les apôtres.
- ↑ Du midi ; ceux de Juda, qui demeurent au midi.
- ↑ De la plaine.
- ↑ L’empire du Christ qui devait régner par l’amour.
