l’aiment, la voient facilement ; ceux qui la cherchent, la trouvent.
13. Elle prévient ceux qui désirent la connaître avant tout.
14. Celui qui, pour elle, se lève dès l’aurore, ne se fatiguera pas ; car il la trouvera assise près de sa porte.
15. Penser à elle est une prudence consommée ; celui qui veille pour elle sera bientôt exempt d’inquiétude.
16. Elle s’en va à la ronde, cherchant ceux qui sont dignes d’elle, et se manifeste avec bienveillance en leurs sentiers, et va à la rencontre de tous leurs desseins.
17. Le commencement de la sagesse est donc un vrai désir de s’instruire ; et le soin de s’instruire, c’est l’amour.
18. L’amour de la sagesse, c’est l’observance de ses lois ; l’observance des lois, c’est une pureté accomplie ;
19. enfin la pureté nous approche de Dieu.
20. Donc le désir de la sagesse nous conduit au Royaume éternel.
21. Ainsi, rois des peuples, si vous mettez votre joie dans les trônes et les sceptres, honorez la sagesse, afin que vous soyez rois éternellement.
22. Ce qu’est la sagesse et comment elle est née, je vais le dire, et je ne vous cacherai point ces mystères ; je la suivrai à la trace depuis les premiers jours de sa naissance ; et je mettrai sa doctrine en lumière, et je ne m’écarterai point de la vérité.
23. Je ne cheminerai point avec celui que l’envie consume ; car celui-là n’aura point de part à la sagesse.
