2. Je te prendrai par la main[1], je t’introduirai dans la maison de ma mère, dans la chambre de celle qui m’a conçu. Je te ferai boire du vin parfumé, et du jus de mes grenades.
3. Il posera sa main gauche[2] sur ma tête, et, de la droite, il m’embrassera.
4. Je vous adjure, filles de Jérusalem, par les vertus de la campagne, n’éveillez pas, ne réveillez pas ma bien-aimée qu’elle ne le désire.
5. Quelle est celle qui se lève[3] blanche comme l’aubépine, appuyée sur son frère bien-aimé (époux) ? Je t’ai réveillée sous un pommier (4) ; c’est là que ta mère t’a enfantée ; c’est là que t’a enfantée celle qui t’a conçu.
6. Mets-moi comme un sceau sur ton cœur, et comme un sceau sur ton bras[4]. Car l’amour est fort comme la mort, et la jalousie est cruelle comme l’enfer ; ses traits sont des traits de feu, ce sont ses flammes.
7. Des torrents d’eau ne pourront point éteindre l’amour, ni les fleuves le submerger. Si un homme donne toute sa vie par amour, les autres hommes auront pour lui le dernier mépris[5].
8. Notre sœur est petite, et n’a point de mamelles[6] ; que ferons-nous pour notre sœur, le jour où je viendrai lui parler[7] ?
9. Si elle est un mur, couronnons-la de créneaux d’argent ; si elle est une porte, incrustons-la de bois de cèdre.
- ↑ Selon quelques saints Pères, ce pommier est une figure de la croix au pied de laquelle Jésus-Christ a réveillé la nature humaine, assoupie, engourdie, sans action.
- ↑ Symbole de l’antique Synagogue et de la nouvelle Église, plus féconde que la première.
- ↑ L’épouse refuse de chanter devant les compagnes de l’époux ; elle ne veut chanter que dans la Jérusalem céleste, où là seulement se consomme l’amour.
- ↑ Symbole de l’amour qui unit l’épouse à l’époux.
- ↑ L’abnégation chrétienne est l’objet du mépris des mondains.
- ↑ Symbole de la Synagogue convertie, mais encore faible et stérile.
- ↑ Ce verset est dit par le chœur ; puis l’époux reprend au verset suivant.
