tailler est venu ; le roucoulement de la tourterelle s’entend sur notre terre.
13. Les jeunes figues montrent leurs bourgeons ; les vignes sont en fleur et donnent leur parfum[1]. Lève-toi, ma bien-aimée ; viens, ô ma belle, ô ma colombe. Viens,
14. Toi ma colombe, à l’abri sous les roches, dans le creux des murs. Montre-moi ton visage, que j’entende ta voix ; car ta voix est douce, et ton visage est plein de grâces.
15. Prenez les jeunes renards, qui ravagent les vignes, quand nos vignes sont en fleur[2].
16. Mon frère bien-aimé est à moi, et moi à lui ; et il fait paître son troupeau parmi les lis,
17. Jusqu’à ce que se lèvent les premières brises du jour et que les ténèbres se dissipent. Reviens, mon frère bien-aimé ; accours comme le chevreuil ou le jeune faon sur les ravins des montagnes.
CHAPITRE III
1. Sur ma couche, la nuit, j’ai désiré celui qu’aime mon âme ; je l’ai cherché, et ne l’ai point trouvé ; je l’ai appelé, et il ne m’a pas écouté.
2. Je me lèverai donc ; j’irai par la ville, les marchés, les places, et je chercherai celui qu’aime mon âme[3]. Je l’ai cherché, et ne l’ai point trouvé.
3. Les gardiens m’ont rencontrée, en faisant la ronde dans la ville N’avez-vous pas vu celui qu’aime mon âme ?
- ↑ Symbole des premières vertus évangéliques et des premiers martyres.
- ↑ Symbole des persécutions, des schismes et des hérésies.
- ↑ Ces allées et venues, ces alternatives, ces inquiétudes, ces défaillances sont des figures : d’une part, de la difficulté d’acquérir la sagesse ; de l’autre, des troubles, des persécutions, des tribulations de l’Église.
