26. Et l’ange le laissa libre parce qu’il avait dit ; Il vient de couler, le sang de la circoncision de mon fils[1].
27. Cependant, le Seigneur dit à Aaron : Va dans le désert à la rencontre de Moïse. Aaron étant parti, rencontra son frère en la montagne de Dieu (Horeb), et ils s’embrassèrent.
28. Moïse redit à son frère toutes les paroles du Seigneur au sujet de sa mission, et tous les ordres qu’il lui avait donnés.
29. Ensuite, il partit avec Aaron, et ils rassemblèrent les anciens des fils d’Israël.
30. Et Aaron dit toutes les paroles que le Seigneur avait dites à Moïse, et il fit des miracles devant le peuple.
31. Le peuple crut ; il se réjouit de ce que le Seigneur avait visité les fils d’Israël, et vu leur oppression ; et le peuple, s’étant prosterné, adora.
CHAPITRE V
1. Après cela, Moïse entra avec son frère chez le Pharaon, et ils lui dirent : Voici ce que dit le Seigneur Dieu d’Israël : Congédie mon peuple, afin qu’ils me célèbrent une fête dans le désert.
2. Et le Pharaon dit : Quel est donc celui-ci pour que je lui obéisse jusqu’à congédier les fils d’Israël ? Je ne connais pas le Seigneur, et je ne congédie point Israël.
3. Et ils reprirent : Le Dieu des Hébreux nous con-
- ↑ Dans la Vulgate, Séphora dit de Moïse : Vous m’êtes un époux de sang.
circoncire son fils. Moïse représentait ici le peuple, qui commençait à être racheté par Dieu ; et le sang de son fils rappelait le sang du Fils par excellence du peuple élu, le sang qui devait seul apaiser la colère de Dieu. Séphora représente la Synagogue, qui a versé le sang de son propre enfant, de Jésus Christ, le Fils du peuple.
