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GENÈSE.

aujourd’hui pour le Pharaon vous et vos terres ; prenez de la semence, et ensemencez les champs.

24. Ainsi la terre produira ; vous donnerez la cinquième part au Pharaon, et les quatre autres seront à vous, pour ensemencer les terres et pour vous nourrir, vous et vos maisons.

25. Et ils dirent : Tu nous as sauvés ; nous avons trouvé grâce devant notre seigneur, et nous serons les esclaves du Pharaon.

26. Joseph leur imposa ainsi la loi qui subsiste encore aujourd’hui en la terre d’Égypte, de donner la cinquième part au Pharaon ; hormis les terres des prêtres, qui n’appartiennent pas au Pharaon.

27. Israël demeura donc en la terre de Gessen d’Égypte, et ses fils y possédaient, et ils croissaient, et ils multipliaient extrêmement.

28. Jacob vécut encore dix-sept ans en la terre d’Égypte ; et les jours de la vie de Jacob formèrent cent quarante-sept ans.

29. Or, les jours d’Israël approchaient de leur fin ; il appela son fils Joseph, et il lui dit : Si j’ai trouvé grâce devant toi, mets la main sous ma cuisse[1], et tu me feras en vérité la miséricorde de ne point m’ensevelir en Égypte,

30. Mais de me faire reposer auprès de mes pères. Tu me transporteras d’Égypte pour m’ensevelir dans leur sépulcre ; et Joseph dit : Je ferai selon ta parole.

31. Et Jacob dit : Jure-le-moi ; et Joseph le lui jura. Israël s’inclina en adorant sur l’extrémité de son bâton[2].

  1. C’est toujours la même manière de jurer des patriarches, au nom de leur plus saint privilège, celui d’engendrer le Messie.
  2. Symbole de son autorité de patriarche, de père du peuple saint, et par conséquent du Messie, dont l’autorité souveraine était préparée et figurée par la sienne. Cette leçon est particulière aux Septante.