22. Et il tombera sur lui, et il ne l’épargnera pas, quoi qu’il fasse pour échapper à sa violence.
23. À son sujet on battra des mains dans la ville qu’il habitait, et les sifflets pleuvront sur lui.
CHAPITRE XXVIII
1. Il y a des lieux où naît l’argent, d’autres où l’or est affiné[1].
2. Le fer se tire du sol, et l’airain est extrait de mines semblables à la pierre.
3. L’homme a mis un terme aux ténèbres ; il atteint les limites de toutes choses, et jusqu’à la pierre, ensevelie dans les ténèbres et l’ombre de la mort[2],
4. Jusqu’à ce torrent souterrain qui sépare de la terre, au delà duquel sont ceux qui, ayant oublié la voie de la justice, sont tombés et ont été rejetés du reste des mortels[3].
5. La terre d’où naissait le pain a été tourmentée comme par le feu[4].
6. Ses rochers sont le lieu où l’on trouve le saphir, et dans ses glèbes remuées se trouve l’or.
7. L’oiseau lui-même n’en a pas connu la route[5] ; l’œil du vautour ne l’a point aperçue.
- ↑ Tout est réglé dans l’univers par une sagesse infinie, dont la profondeur échappe à l’homme. C’est la nouvelle idée par laquelle Job réfute l’assertion de ses amis, que le malheur ne tombe que sur les coupables.
- ↑ L’homme, dans les travaux des mines, met une borne aux ténèbres. Il trouve le moyen de s’éclairer jusqu’au sein de la terre pour en extraire les métaux. La conclusion de ces prémisses, développées encore dans les versets suivants, se trouve au verset 12 ; mais c’est la sagesse divine qui en découvrira les profondeurs.
- ↑ On croyait que l’enfer était au centre de la terre, et qu’un fleuve, le Cocyte, en fermait l’entrée. (Voy. xx1, 33.) Le sens est que l’homme a trouvé le moyen de pénétrer jusqu’aux entrailles de la terre..
- ↑ Il s’agit du sol bouleversé par le travail des mines.
- ↑ L’oiseau, si bien doué pour tout voir, ignorait la route souterraine qui mène à ces trésors.
