l’expiation en faveur de tout Israël ; car le roi avait dit : L’holocauste et le sacrifice pour les péchés sont pour tout Israël.
25. Et il établit les lévites dans le temple du Seigneur au son des cymbales, des cithares et des harpes, comme l’avait réglé le roi David, d’accord avec Gad le voyant, et Nathan le prophète ; car le Seigneur transmet ses commandements par les prophètes.
26. Les lévites furent installés au son des instruments de David, et les prêtres au son des trompettes sacrées.
27. Ensuite, Ezéchias ordonna de porter l’holocauste sur l’autel ; et, lorsque l’on commença l’offrande de l’holocauste, on commença à chanter les louanges du Seigneur, au son des trompettes et des instruments de David, roi d’Israël.
28. Et toute l’Église adora, et les chantres-harpistes chantèrent, et les trompettes sonnèrent jusqu’à ce que l’holocauste fût achevé.
29. Et, lorsque les victimes furent consumées, le roi se prosterna, ainsi que toute l’assistance, et ils adorèrent.
30. Et le roi Ezéchias et les princes dirent aux lévites de chanter au Seigneur les psaumes tant du roi David que du prophète Asaph ; ils chantèrent avec allégresse ; puis, se prosternant, ils adorèrent.
31. Et le roi Ézéchias prit la parole, et dit : Maintenant que vous vous êtes consacrés au Seigneur, amenez et offrez les victimes de louanges dans le temple du, Seigneur ; et l’Église offrit dans le temple des sacrifices et des louanges ; et ceux qui avaient le cœur plein de zèle amenèrent des holocaustes.
32. Voici le nombre des holocaustes qu’offrit l’Église :
