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^4. « Hâtons-nous, disait-il, de faire la paix avec lui, avant qu’il la fasse avec Alexandre contre nous. ^5. Car il se souviendra de tout le mal que nous lui avons fait, à lui, à son frère et à tout son peuple. » ^6. Il l’autorisait à lever des troupes, à fabriquer des armes et à se dire son allié, et il ordonnait qu’on lui remit les otages détenus dans la citadelle. ^7. Aussitôt Jonathas se rendit à Jérusalem et lut la lettre devant tout le peuple et devant ceux qui étaient dans la citadelle. ^8. Ils furent saisis d’une grande crainte, en apprenant que le roi donnait à Jonathas le pouvoir de former une armée. ^9. Ceux de la citadelle livrèrent les otages à Jonathas, qui les rendit à leurs parents. ^10. Jonathas s’établit à Jérusalem, et commença à rebâtir et à renouveler la ville. ^11. Il commanda aux ouvriers de reconstruire les murailles et d’entourer le mont Sion de pierres carrées pour le fortifier. Ces ordres furent exécutés. ^12. Alors les étrangers qui étaient dans les forteresses que Bacchidès avait bâties s’enfuirent, ^13. et chacun d’eux, quittant sa demeure, s’en retourna dans son pays. ^14. Quelques-uns seulement de ceux qui avaient abandonné la loi et les commandements restèrent dans Bethsur, qui devint leur refuge.

^15. Cependant le roi Alexandre apprit les offres que Démétrius avait faites à Jonathas ; on lui raconta aussi les combats que celui-ci avait livrés, les exploits qu’il avait accomplis, lui et ses frères, ainsi que les maux qu’ils avaient endurés. ^16. Et il dit : « Trouverions-nous jamais un homme pareil ? Faisons-nous en donc un ami et un allié. » ^17. Il écrivit une lettre et la lui envoya, ainsi conçue :

^18. « Le roi Alexandre à son frère Jonathas, salut. ^19. Nous avons appris sur toi que tu es un homme puissant et que tu es disposé à être notre ami. ^20. C’est pourquoi nous te constituons aujourd’hui grand prêtre de la nation et te donnons le titre d’ami du roi ; — il lui envoyait en même temps une robe de pourpre et une couronne d’or — prends intérêt à nos affaires et garde-nous ton amitié. »

^21. Jonathas revêtit les ornements sacrés le septième mois de l’an cent soixante, en la fête des Tabernacles, et il leva une armée et fabriqua beaucoup d’armes.

^22. En apprenant ces choses, Démétrius ressentit une grande affliction : ^23. « Qu’avons-nous fait, dit-il, qu’Alexandre nous ait prévenus en obtenant l’amitié des Juifs pour affermir sa puissance ? ^24. Moi aussi je veux leur adresser des paroles persuasives, leur offrir une haute situation et des présents, afin qu’ils soient mes auxiliaires. » ^25. Il leur envoya donc une lettre ainsi conçue :

« Le roi Démétrius à la nation juive, salut. ^26. Vous avez gardé fidèlement l’alliance faite avec nous, persévérant dans notre amitié et ne vous unissant pas à nos ennemis ; nous l’avons appris et nous nous en sommes réjouis. ^27. Et maintenant, continuez de nous garder fidélité, et nous récompenserons par des bienfaits ce que vous faites pour nous. ^28. Nous vous accorderons beaucoup d’exemptions et de faveurs. ^29. Dès à présent je vous décharge et je fais remise à tous les Juifs des tributs, des droits sur le sel et des couronnes^[1]. Ce qui me revient pour le tiers du produit du sol ^30. et pour la moitié du produit des arbres fruitiers, je vous en fais aujourd’hui la remise ; et je n’exigerai plus rien désormais, et en aucun temps, du pays de Juda, ni des trois cantons qui lui sont réunis de la Samarie et de la Galilée. ^31. Je veux que Jérusalem soit une ville sainte et exempte, ainsi que son territoire, ses dîmes et ses tributs. ^32. Je renonce aussi à mon autorité sur la citadelle qui est à Jérusalem, et je la donne au grand prêtre afin qu’il y établisse, pour la garder, les hommes qu’il aura choisis. ^33. Tous les Juifs qui ont été emmenés captifs du pays de Judas dans toute l’étendue de mon royaume, je les renvoie libres sans rançon ; je veux que tous leur fassent aussi remise des tributs, même pour leurs animaux. ^34. Que toutes les solennités^[2], les sabbats, les néoménies, les jours fixés et les trois jours qui précédent ou qui suivent une fête solennelle, soient tous des jours d’immunité et de franchise pour tous les Juifs qui habitent dans mon royaume. ^35. En ces jours-là, nul n’aura le droit de poursuivre l’un d’entre eux, ou de lui intenter une action pour quelque affaire que ce soit. ^36. On enrôlera dans l’armée du roi jusqu’à trente mille juifs et on leur donnera la même solde qui est allouée à toutes les troupes du roi. Un certain nombre d’entre eux seront placés dans les grandes forteresses du roi, ^37. et plusieurs seront admis aux emplois de confiance du royaume ; de plus,

1. 29. Droits sur le sel ; le gouvernement syrien exerçait sans doute un certain droit de monopole sur le sel de la mer Morte. — Des couronnes. Don gracieux offert au souverain, remplacé par une lourde contribution.
2. 34. Les solennités, les trois grandes fêtes de la Pâque, de la Pentecôte et des Tabernacles, où les Juifs faisaient le pèlerinage de Jerusalem.