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Ramoth-en-Galaad, ou m’en abstiendrai-je ? “Il répondit : “Montez, et soyez vainqueurs ! car ils sont livrés entre vos mains.” ^15. Et le roi lui dit : “Jusqu’à combien de fois t’adjurerai-je de ne me dire que la vérité au nom de Yahweh ?” ^16. Michée répondit : “Je vois tout Israël dispersé sur les montagnes, comme les brebis qui m’ont pas de berger ; et Yahweh dit : Ces gens n’ont pas de maître : qu’ils retournent en paix, chacun dans sa maison.” ^17. Le roi d’Israël dit à Josaphat : “Ne te l’ai-je pas dit ? Il ne prophétise sur moi rien de bon, mais seulement du mal.” ^18. Michée dit : “Écoutez donc la parole de Yahweh ! J’ai vu Yahweh assis sur son trône et toute l’armée du ciel se tenait à sa droite et à sa gauche. ^19. Et Yahweh dit : “Qui trompera Achab, roi d’Israël, pour qu’il monte à Ramoth-en-Galaad et qu’il y périsse ? Ils répondirent l’un d’une manière, l’autre d’une autre. ^20. Alors l’esprit vint se tenir devant Yahweh et dit : Moi, je le tromperai. Yahweh lui dit : Comment ? ^21. Il répondit : Je sortirai et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. Yahweh lui dit : Tu le tromperas, et tu en viendras à bout ; sors et fais ainsi ! ^22. Voici donc que Yahweh a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tes prophètes qui sont là. Et Yahweh a prononcé du mal sur toi.” ^23. Mais Sédécias, fils de Chanaana, s’étant approché, frappa Michée sur la joue, et dit : “Par quel chemin l’esprit de Yahweh est-il sorti de moi pour te parler ?” ^24. Michée répondit : “Voici que tu le verras en ce jour-là où tu iras de chambre en chambre pour te cacher.” ^25. Le roi d’Israël dit : “Prenez Michée, et amenez-le à Amon, gouverneur de la ville, et à Joas, fils du roi. ^26. Vous leur direz : Ainsi dit le roi : Mettez cet homme en prison et nourrissez-le du pain d’affliction et de l’eau d’affliction, jusqu’à ce que je revienne en paix.” ^27. Et Michée dit : “Si vraiment tu reviens en paix, Yahweh n’a point parlé par moi. “Il ajouta : “Entendez, vous tous, peuples !” ^28. Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, montèrent à Ramoth-en-Galaad. ^29. Le roi d’Israël dit à Josaphat : “Je veux me déguiser pour aller au combat ; mais toi, revêts-toi de tes habits. “Et le roi d’Israël se déguisa, et ils allèrent au combat. ^30. Le roi de Syrie avait donné un ordre aux chefs de ses chars, en ces termes : “Vous n’attaquerez ni petit ni grand, mais seulement le roi d’Israël.” ^31. Quand les chefs des chars virent Josaphat, ils dirent : “C’est le roi d’Israël ; et ils l’entourèrent pour l’attaquer. Josaphat poussa un cri et Yahweh le secourut, et Dieu attira d’auprès de lui les Syriens. ^32. Quand les chefs des chars virent que ce n’était pas le roi d’Israël, ils se détournèrent de lui. ^33. Alors un homme tira de son arc au hasard et atteignit le roi d’Israël entre les jointures et la cuirasse. Le roi dit à celui qui conduisait le char : “Tourne, et fais-moi sortir du camp, car je suis blessé.” ^34. Le combat devient violent ce jour-là. Le roi d’Israël était tenu debout sur son char en face des Syriens, jusqu’au soir, où il mourut vers le coucher du soleil.

Chapitre 19

3. Chap. xix, 1-3 : Le prophète Jéhu blâme l’alliance de Josaphat avec Achab.

^1. Josaphat, roi de Juda, revint en paix dans sa maison à Jérusalem. ^2. Jéhu, fils de Hanani, le voyant, sortit au-devant de lui, et il dit au roi Josaphat : “Doit-on secourir le méchant, et aimes-tu ceux qui haïssent Yahweh ? À cause de cela, est venue sur toi la colère, de par Yahweh. ^3. Pourtant, il s’est trouvé quelque bien en toi, car tu as fait disparaître du pays les aschérahs, et tu as appliqué ton cœur à chercher Dieu.”

4. Chap. xix, 4-11 : Administration de Josaphat. — Il visite son peuple (xix, 4). Ses avis aux juges de la province (xix, 5-7) et de la capitale (xix, 8-11).

^4. Josaphat résida à Jérusalem ; et de nouveau il visita le peuple depuis Bersabée jusqu’à la montagne d’Ephraïm, et il les ramena à Yahweh, le Dieu de leurs pères. ^5. Il établit des juges dans le pays, dans toutes les villes fortes de Juda, pour chaque ville. ^6. Et il dit aux juges : “Prenez garde à ce que vous ferez, car ce n’est pas pour les hommes que vous rendrez la justice, mais c’est pour Yahweh ; il sera avec vous quand vous rendrez la justice. ^7. Et moi maintenant, que la crainte de Yahweh soit sur vous ; veillez sur vos actes, car il n’y a avec Yahweh, notre Dieu, ni iniquité, ni acception des personnes, ni acceptation des présents.” ^8. À Jérusalem aussi, quand ils revinrent^[1]

1. XIX, 8. Les mots, quand ils revinrent (vayyaschoubou) à Jérusalem, qui, dans l’hébreu, terminent le verset, sont diversement expliqués. Quelques uns les rattachent au vers. 7. D’autres proposent de lire vayyêschebou : et ces juges habitèrent à Jérusalem ; c’est le sens des LXX. Vulg., pour les habitants de Jérusalem.