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ces lévites, les prêtres Elisama et Joram. ^9. Ils enseignèrent dans Juda, ayant avec eux le livre de la loi de Yahweh ; ils parcoururent toutes les villes de Juda, et ils enseignèrent parmi le peuple. ^10. La terreur de Yahweh s’empara de tous les royaumes des pays qui environnaient Juda, et ils ne firent pas la guerre à Josaphat. ^11. Des philistins apportèrent à Josaphat des présents et un tribut en argent ; les Arabes aussi lui amenèrent du bétail, sept mille sept cents béliers et sept mille sept cents boucs. ^12. Josaphat était en voie de s’élever au plus haut degré de grandeur. Il bâtit en Juda des forteresses et des villes pour servir de magasins ; ^13. et il avait beaucoup de provisions dans les villes de Juda, et des guerriers, hommes vaillants, dans Jérusalem. ^14. Voici leur dénombrement, selon leurs familles. De Juda, chefs de milliers : Adna, le chef, et avec lui, trois cent mille vaillants hommes ;^{[1] 15.} à ses côtés, Johanan, le chef, et avec lui, deux cent quatre-vingt mille hommes ; ^16. et à ses côtés, Amasias, fils de Zéchri, qui s’était volontairement consacré à Yahweh, et avec lui, deux cent mille vaillants hommes. — ^17. De Benjamin : Eliada, homme vaillant, et avec lui, deux cent mille hommes armés de l’arc et du bouclier ; ^18. et à ses côtés, Jozabad, et avec lui, cent quatre-vingt mille hommes armés pour la guerre. — ^19. Tels sont ceux qui étaient au service du roi, outre ceux que le roi avait placés dans les villes fortes, dans tout le territoire de Juda.

Chapitre 18

2. Chap. xviii, 1-34 : Expédition d’Achab et de Josaphat contre les Syriens ; mort d’Achab. — Achab gagne l’alliance de Josaphat pour reprendre Ramoth-en-Galaad aux Syriens (xviii, 1-3). Les prophètes annoncent le succès d’Achab (xviii, 4, 5) ; sur l’instance de Josaphat, Achab fait venir Michée, fils de Jemla (xviii, 6-8). Sédécias, fils de Chanaana (xviii, 9-11). Michée annonce d’abord la victoire (xviii, 12-14) ; mais, adjuré par le roi, il annonce la défaite (xviii, 15-17) et raconte sa vision sur les faux prophètes (xviii, 18-22) ; il est mis en prison (xviii, 23-27). La bataille ; Josaphat est épargné (xviii, 28-32) et Achab est tué (xviii, 33, 34).

^1. Josaphat avait en abondance des richesses et de la gloire, et il s’allia par mariage avec Achab.^{[2] 2.} Au bout de quelques années, il descendit auprès d’Achab à Samarie, et Achab tua pour lui et pour le peuple qui était avec lui des brebis et des bœufs en grand nombre, et il l’engagea à monter à Ramoth-en-Galaad. ^3. Achab, roi d’Israël, dit à Josaphat, roi de Juda : “Viendras-tu avec moi à Ramoth-en-Galaad ?” Josaphat lui répondit : “Il en sera de moi comme de toi, de mon peuple comme de ton peuple ; nous irons l’attaquer avec toi.” ^4. Josaphat dit au roi d’Israël : “Consulte maintenant, je te prie, la parole de Yahweh.” ^5. Le roi d’Israël convoqua les prophètes, au nombre de quatre cents, et leur dit : “Irons-nous attaquer Ramoth-en-Galaad, ou m’en abstiendrai-je ? “Ils répondirent : “Monte, et Dieu la livrera entre les mains du roi.” ^6. Mais Josaphat dit : “N’y a-t-il plus ici aucun prophète de Yahweh, par qui nous puissions l’interroger ?” ^7. Le roi d’Israël répondit à Josaphat : “Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter Yahweh ; mais je le hais, car il ne prophétise sur moi rien de bon, mais toujours du mal : c’est Michée, fils de Jemla. “Et Josaphat dit : “Que le roi ne parle plus ainsi !” ^8. Alors le roi d’Israël, appelant un eunuque, lui dit : “Fais-venir de suite Michée, fils de Jemla.” ^9. Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs habits royaux ; ils étaient assis dans la place^[3], à l’entrée de la porte de Samarie ; et tous les prophètes prophétisaient devant eux. ^10. Sédécias, fils de Chanaana, s’était fait des cornes de fer, et il dit : “Ainsi dit Yahweh : Avec ces cornes tu frapperas les Syriens jusqu’à les exterminer.” ^11. Et tous les prophètes prophétisaient de même, en disant : “Monte à Ramoth-en-Galaad et sois vainqueur, car Yahweh la livrera entre les mains du roi !” ^12. Le messager qui était allé appeler Michée lui parla en ces termes : “Voici que les paroles des prophètes sont unanimes pour annoncer du bien au roi ; que ta parole soit donc conforme à celle de chacun d’eux : annonce du bien ! “Michée répondit : ^13. “Yahweh est vivant ! Ce que mon Dieu dira, je l’annoncerai !” ^14. Lorsqu’il fut arrivé près du roi, le roi lui dit : “Michée, irons-nous attaquer

1. 14. Les nombres qui suivent (vers. 14-18) sont regardés comme altérés par la plupart des critiques : ils impliquent une population trois fois plus dense que celle d’aucun pays connu ; ils forment un total qui est justement le double de la force militaire de Juda telle qu’elle est indiquée chap. xiv, 7 ; enfin il semble bien qu’il s’agit dans ces versets des seuls guerriers résidant à Jérusalem (vers. 13 : comp. vers. 19).
2. XVIII, 1-34. Comp. I Rois, xxii, 1-38.
3. 9. Dans la place, m. à m. dans l’aire.