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Chap. XIII, 8.

Chap. XIV, 8.

Genèse

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3. Chap. xiii, 1-18 : Retour en Chanaan. — De nouveau dans le Midi et à Béthel (xiii, 1-4) ; séparation d’avec Lot (xiii, 5-13) ; promesses divines (xiii, 14-17)  ; à Mambré (xiii, 18).

^1. Abram remonta d’Égypte vers le Midi, lui, sa femme et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui. ^2. Or Abram était fort riche en troupeaux, en argent et en or. ^3. Puis il alla, de campement en campement, du Midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où il avait la première fois dressé sa tente, entre Béthel et Haï, ^4. à l’endroit où était l’autel qu’il avait précédemment élevé. Et là Abram invoqua le nom de Yahweh.

^5. Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes, ^6. et la contrée ne leur suffisait pas pour habiter ensemble ; car leurs biens étaient trop considérables pour qu’ils pussent demeurer ensemble. ^7. Il y eut une querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers des troupeaux de Lot. — Les Chananéens et les Phérézéens étaient alors établis dans le pays. — ^8. Abram dit à Lot : « Qu’il n’y ait pas, je te prie, de débat entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes des frères. ^9. Tout le pays n’est-il pas devant toi ? Sépare-toi donc de moi. Si tu vas à gauche, je prendrai la droite ; et si tu vas à droite, je prendrai la gauche. » ^10. Lot, levant les yeux, vit toute la plaine du Jourdain qui était entièrement arrosée : c’était, avant que Yahweh eût détruit Sodome et Gomorrhe, comme le jardin de Yahweh, comme la terre d’Égypte du côté de Tsoar^[1]. ^11. Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança vers l’orient ; c’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un de l’autre. ^12. Abram habitait dans le pays de Chanaan, et Lot habitait dans les villes de la plaine, et il dressa ses tentes jusqu’à Sodome. ^13. Or les gens de Sodome étaient fort mauvais et grands pécheurs contre Yahweh.

^14. Yahweh dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui : « Lève les yeux et, du lieu où tu es, regarde vers le septentrion et vers le midi, vers l’orient, et vers le couchant : ^15. tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. ^16. Je rendrai ta postérité nombreuse comme la poussière de la terre ; si l’on peut compter la poussière de la terre, on comptera aussi ta postérité. ^17. Lève-toi, parcours le pays en long et en large, car je te le donnerai. »

^18. Abram leva ses tentes et vint habiter aux chênes de Mambré, qui sont en Hébron ; et il bâtit là un autel à Yahweh.

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4. Chap, xiv, 1-24 : Abraham, Chodorlahomor et Melchisédech. — Révolte des rois de la Pentapole contre les rois de Sennaar et d’Elam (xiv, 1-4). Campagne de ces derniers (xiv, 5-7) et défaite des rebelles (xiv, 8-11) ; Lot est fait prisonnier (xiv, 12). Abram le délivre et le ramène (xiv, 13-16) ; Abram et Melchisédech (xiv, 17-20) ; Abram et le roi de Sodome (xiv, 21-24).

^1. Au temps d’Amraphel, roi de Sennaar, d’Arioch, roi d’Ellasar, de Chodorlahomor, roi d’Elam, et de Thadal, roi de Goïm, il arriva ^2. qu’ils firent la guerre à Bara, roi de Sodome, à Bersa, roi de Gomorrhe, à Sennaab, roi d’Adama, à Séméber, roi de Séboïm, et au roi de Bala qui est Ségor^[2].

^3. Ces derniers s’assemblèrent tous dans la vallée de Siddim, qui est la mer Salée^[3]. ^4. Car, pendant douze ans, ils avaient été soumis à Chodorlahomor, et la treizième année ils s’étaient révoltés.

^5. Mais, la quatorzième année, Chodorlahomor se mit en marche avec les rois qui étaient avec lui, et ils battirent les Réphaïm à Astaroth-Carnaïm, les Zusim à Ham, les Emim dans la plaine de Cariathaïm ^6. et les Horréens dans leur montagne de Séir, jusqu’à El-Pharan, qui est près du désert. ^7. Puis, s’en retournant, ils arrivèrent à la fontaine du Jugement, qui est Cadès, et ils battirent tout le pays des Amalécites, ainsi que les Amorrhéens qui habitaient à Asason-Thamar. ^8. Alors le roi de Sodome s’avança avec le roi de Gomorrhe, le roi d’Adama, le roi

1. La plaine (hébr. Kiccar, c.-à-d. cercle ou district) du Jourdain, toute la vallée arrosée par ce fleuve, mais surtout la partie méridionale, auj. le Ghôr. — Du côté de Soar, ou jusqu’à Soar. Si, comme le croyaient les anciens, Tsoar était identique à Ségor, au sud-est de la mer Morte, il faudrait rattacher le membre de phrase à c’était  : c’était jusqu’à Tsoar. Le syriaque lit : jusqu’à Tsoar, c’est-à-dire jusqu’à Tanis, ville du Delta ; dans ce cas, le membre de phrase se rattache à ce qui le précède immédiatement.
2. Sennaar  : voy. x, 10. — Arioch, dans les inscriptions Eri-Akou, serviteur du dieu Lune. — Ellasar, probablement la Larsav des inscriptions, auj. Sinkéreh, dans la Basse-Chaldée, un peu au N. d’Ur ; selon d’autres, la ville actuelle de Kalah-Cherghât, au S. de Ninive, sur la rive gauche du Tigre. — Chodorlahomor, c.-à-d. serviteur ou couronne de Lagamar, divinité d’Elam. — Roi de Goïm (Vulg., roi des nations), probablement le pays de Gutium, Gouti dans les inscriptions, sur la frontière de la Médie.
3. Vallée de Siddim ; Vulg., Vallée des Bois.

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