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^37. Car, Seigneur, nous sommes réduits devant toutes les nations,
et nous sommes aujourd’hui humiliés par toute ta terre,
à cause de nos péchés.
^38. Il n’y a plus en ce temps pour nous
ni prince, ni chef, ni prophète,
ni holocauste, ni sacrifice, ni oblation, ni encens ;
ni endroit pour apporter devant vous les prémices et trouver grâce.

^39. Mais, Seigneur, puissions-nous être reçus,
le cœur contrit et l’esprit humilié,
^40. comme vous recevez un holocauste de béliers et de taureaux,
ou de mille agneaux gras ;
qu’il en soit ainsi de notre sacrifice devant vous aujourd’hui,
et de notre soumission envers vous^[1],
car il n’y a pas de confusion pour ceux qui se fient en vous.
^41. Maintenant, nous vous suivons de tout notre cœur,
nous vous craignons et nous cherchons votre visage.

^42. Ne nous confondez pas,
mais traitez-nous selon votre douceur,
et selon l’abondance de votre miséricorde.
^43. Délivrez-nous^[2] par vos prodiges,
et donnez, Seigneur, gloire à votre nom.
^44. Qu’ils soient confondus tous ceux qui maltraitent vos serviteurs,
couverts de honte par la perte de toute leur puissance,
et que leur force soit brisée,
^45. qu’ils sachent que vous êtes le Seigneur, le seul Dieu,
et le glorieux souverain de toute la terre ! »

^46. Cependant les serviteurs du roi qui avaient jeté ces trois hommes dans la fournaise, ne cessaient de la chauffer avec du naphte, de l’étoupe, de la poix et des sarments. ^47. La flamme s’élevait quarante-neuf coudées au-dessus de la fournaise ; ^48. et, s’étant élancée, elle brûla les Chaldéens qu’elle rencontra près de la fournaise.

^49. Mais l’ange du Seigneur était descendu dans la fournaise avec Azarias et ses compagnons, et il écartait de la fournaise la flamme de feu. ^50. Et il rendit le milieu de la fournaise tel que si un vent de rosée y avait soufflé ; et le feu ne les toucha même pas, il ne les blessa point et ne leur causa point le moindre mal.

^51. Alors ces trois hommes, comme d’une seule bouche, louaient, glorifiaient et bénissaient Dieu dans la fournaise, en disant :

^52. Vous êtes béni, Seigneur, Dieu de nos pères,
digne d’être loué, glorifié et exalté^[3] à jamais.
Béni est votre nom saint et glorieux,
digne de suprême louange et exaltation à tout jamais.
^53. Vous êtes béni dans le temple de votre sainte gloire,
digne de suprême louange et gloire à jamais.
^54. Vous élus béni sur le trône de votre royaume,
digne de suprême louange et exaltation à jamais^[4].
^55. Vous êtes béni, vous dont le regard pénètre les abîmes,
et qui êtes assis sur les Chérubins,
digne de suprême louange et exaltation à jamais.
^56. Vous êtes béni au firmament du ciel,
digne de louange et de gloire à jamais.

^57. Bénissez toutes le Seigneur, œuvres du Seigneur ;
louez-le et exaltez-le à jamais.
^58. Anges du Seigneur, bénissez le Seigneur ;
louez-le et exaltez-le à jamais.

1. 40. Et de notre soumission envers vous. Texte douteux.
2. 43. Délivrez-nous: nous, non pas Azarias et ses compagnons, de la fournaise ardente ; mais tout votre peuple, de la captivité.
3. 52. Et exalté n’est pas dans le grec.
4. 54. Dans le grec, ce vers est après le vers. 55. 57. Œuvres du Seigneur : elles sont ensuite énumérées en commençant par les plus élevées (anges, astres, créatures et phénomènes atmosphériques), pour arriver à la terre et aux êtres qui l’habitent, et terminer par l’homme.